عَنْ النُّعْمَانِ هُوَ ابْنُ بَشِيرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « سَافَرَ « 1 » رَجُلٌ فِي أَرْضٍ « 2 » تَنُوفَةٍ » « 3 » ، فَقَالَ : « تَحْتَ شَجَرَةٍ وَمَعَهُ رَاحِلَتُهُ عَلَيْهَا زَادُهُ وَطَعَامُهُ ، فَاسْتَيْقَظَ وَقَدْ ذَهَبَتْ رَاحِلَتُهُ ، فَعَلَا شَرَفًا ، فَلَمْ يَرَ شَيْئًا ، ثُمَّ عَلَا شَرَفًا ، فَلَمْ يَرَ شَيْئًا ، ثُمَّ عَلَا شَرَفًا ، فَلَمْ يَرَ شَيْئًا » « 4 » قَالَ : « فَالْتَفَتَ ، فَإِذَا هُوَ بِهَا تَجُرُّ خِطَامَهَا « 5 » ، فَمَا هُوَ بِأَشَدَّ فَرَحًا بِهَا مِنَ اللَّهِ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ إِذَا تَابَ إِلَيْهِ » « 6 » .

--> ( 1 ) في ( ق ) : « ما سافر » . ( 2 ) عند ( ق ، د ، ليس ) : « الأرض » . ( 3 ) التنوفة : الأرض القفر . وقيل : البعيدة الماء ، والجمع : تنائف . ( 4 ) من قوله : ثم علا ، إلى هنا ساقط من ( ق ) . ( 5 ) أي : زمامها . والخطام : ما يوضع على أنف الدابة لقيادتها به . ( 6 ) إسناده جيد ، وأخرجه أحمد 4 / 273 من طريق الحسن ، وبهز ، جميعا : حدثنا حماد بن سلمة ، بهذا الإسناد . وأخرجه مسلم في التوبة ( 2745 ) باب : في الحض على التوبة من طريق عبيد اللّه بن معاذ ، حدثنا أبي ، حدثنا أبو يونس ، عن سماك ، به . ويشهد له حديث أبي هريرة المتفق عليه ، وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 6600 ) ، وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 621 ) . كما يشهد له حديث ابن مسعود المتفق عليه أيضا ، وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 5100 ) ، وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 618 ) ، وانظر تعليقنا عليه في « مسند الموصلي » . وانظر أيضا حديث البراء في « مسند الموصلي » برقم ( 1704 ) ، وحديث الخدري فيه أيضا برقم ( 1302 ) . كما يشهد له أيضا حديث أنس المتفق عليه ، وهو الشاهد الخامس ، وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 2860 ) ، وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 617 ) .