« 1 » : فَأَخَذَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِسَانِهِ ثُمَّ قَالَ : « هَذَا » « 2 » . 2754 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ : أَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : « مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ » « 3 » . 5 - بَابُ : فِي الصَّمْتِ 2755 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي « 4 » عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَنْ صَمَتَ نَجَا » « 5 » .

--> ( 1 ) ساقطة من ( ق ) . ( 2 ) إسناده ضعيف لضعف إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ، ولكن الحديث صحيح ، وانظر التعليق السابق . ( 3 ) إسناده صحيح ، وأخرجه مسلم في الإيمان ( 41 ) باب : بيان تفاضل الإسلام وأي أموره أفضل . وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 2273 ) ، وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 197 ) . وقد تقدم طرف له برقم ( 2437 ) . ( 4 ) ساقطة من ( ق ) . ( 5 ) إسناده ضعيف ، وقد فصلنا القول في عبد اللّه بن لهيعة بن عقبة عند الحديث ( 3850 ) في مجمع الزوائد . وأخرجه أحمد 2 / 159 ، 177 من طريق إسحاق بن عيسى ، ويحيى بن إسحاق ، والحسن . وأخرجه الترمذي في صفة القيامة ( 2503 ) باب : إكرام الضيف وقول الخير من -