61 - بَابُ : مَا يُكْرَهُ مِنَ الْأَسْمَاءِ 2738 - أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ الرُّكَيْنِ ، عَنْ أَبِيهِ ،

--> - جميعا : حدثنا عبد اللّه بن عمر العمري ، بهذا الإسناد . وهذا إسناد حسن ، عبد اللّه بن عمر فصلنا القول فيه عند الحديث ( 1641 ) في « موارد الظمآن » . وأخرجه مسلم في الآداب ( 2132 ) باب : النهي عن التكني بأبي القاسم - ومن طريقه أخرجه البغوي في « شرح السنة » برقم ( 3367 ) - وأبو داود في الأدب ( 4949 ) باب : في تغيير الأسماء والطبراني في الكبير 12 / 370 برقم ( 13374 ) والحاكم 4 / 274 ، والبيهقي في الضحايا 9 / 306 باب : ما يستحب أن يسمى به ، من طريق إبراهيم بن زياد ، حدثنا عباد بن عباد ، عن عبيد اللّه بن عمر - وأخيه عبد اللّه - بهذا الإسناد . وليس عند أبي داود « وأخيه عبد اللّه » . وأخرجه الخطيب في « تاريخ بغداد » 10 / 323 من طريق عبيد اللّه النرسي ، حدثنا عباد بن عباد ، بالإسناد السابق . وأخرجه الترمذي ( 2835 ) ، والحاكم 4 / 274 والخطيب في « المتفق والمفترق » 3 / 1489 برقم ( 907 ) من طريق معتمر بن سليمان ، عن علي بن صالح المكي ، عن عبد اللّه بن عثمان بن خثيم ، عن نافع ، به . تقول : وهذا إسناد جيد : علي بن صالح المكي قال ابن أبي حاتم في « الجرح والتعديل » 6 / 191 : « سألت أبي عنه ، فقال : لا أعرفه ، مجهول » . وقال ابن الجوزي في الضعفاء : « علي بن صالح المكي ، ضعفوه » . وقال الأزدي في الضعفاء : « علي بن صالح المكي ، لين الحديث ، وليس بابن حي » . وذكره ابن حبان في الثقات 7 / 209 - 210 وقال : يغرب . وقال أبو الشيخ بعد أن أخرج حديثا من طريقه : « علي بن صالح ثقة ، عزيز الحديث » . وحسن الترمذي حديثه ، وقال الحافظ في تقريبه : « مقبول » . ويشهد لهذا الحديث حديث أنس ، وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 2778 ) .