مِنْ أَرَاكٍ » « 1 » . 2646 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ الْوَلِيدِ « 2 » بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَخَاهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، يُحَدِّثُ أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ الْحَارِثِيَّ ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ : نَحْوَهُ « 3 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح ، وأخرجه مسلم في الإيمان ( 137 ) باب : وعيد من اقتطع حق مسلم بيمين فاجرة . وقد استوفينا تخريجه في « صحيح ابن حبان » برقم ( 5087 ) . ونضيف هنا : وأخرجه أبو عوانة 1 / 32 ، والبيهقي في « معرفة السنن والآثار » برقم ( 20061 ) وابن حزم في المحلّى 9 / 391 من طريق مالك ، عن العلاء ، بهذا الإسناد . وعندهما طرق أخرى . وأخرجه ابن أبي شيبة 7 / 3 برقم ( 2184 ) من طريق أبي أسامة ، عن الوليد بن كثير ، عن محمد بن كعب ، عن أخيه عبد اللّه ، به . وانظر التعليق التالي . ويشهد له حديث عبد اللّه بن مسعود وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 5114 ) ، وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 5084 ، 5085 ، 5086 ) ، وفي « مسند الحميدي » برقم ( 95 ) . ( 2 ) في ( ق ) : « أبو الوليد » وهو خطأ . ( 3 ) إسناده صحيح ، وأخرجه ابن أبي شيبة 7 / 3 برقم ( 2184 ) - ومن طريقه أخرجه مسلم في الإيمان ( 137 ) ( 219 ) باب : وعيد من اقتطع حق مسلم بيمين فاجرة بالنار ، وابن ماجة في الأحكام ( 2324 ) باب : من حلف على يمين فاجرة ليقتطع بها مالا - والنسائي في الكبرى برقم ( 5981 ) ، والطبراني في الكبير برقم ( 799 ) من طريق أبي أسامة ، بهذا الإسناد . ولتمام تخريجه انظر سابقه . -