23 - بَابُ : فِي الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ 2599 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، ح وحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : « نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ » « 1 » . قَالَ عَبْد اللَّهِ : " الْمُحَاقَلَةُ : بَيْعُ الزَّرْعِ بِالْبُرِّ ، وَقَالُوا : كَذَلِكَ يَقُولُ ابْنُ الْمُسَيَّبِ " . 24 - بَابُ : فِي الْعَرَايَا 2600 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ،

--> - المساقاة ( 1554 ) باب : وضع الجوائح . وقد استوفينا تخريجه في « صحيح ابن حبان » برقم ( 5034 ، 5035 ) . والجائحة : هي الآفة العظيمة التي تهلك الثمار والأموال وتستأصلها . وكل مصيبة عظيمة وفتنة مبيرة : جائحة ، والجمع : جوائح . يقال : جاحهم ، يجوحهم ، جوحا إذا غشيهم بالجوائح وأهلكهم . وانظر « المعرفة » للبيهقي برقم ( 11231 ، 11232 ) . ( 1 ) إسناده حسن ، ولكن الحديث متفق عليه ، فقد أخرجه البخاري في البيوع ( 2186 ) باب : بيع المزابنة ، ومسلم في البيوع ( 1546 ) باب : كراء الأرض . وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 1191 ، 1269 ، 1319 ) . وفسرت المزابنة عند البخاري بأنها اشتراء الثمر بالتمر على رؤوس النخل . وعند مسلم : « قال جابر بن عبد اللّه : المزابنة : الثمر بالتمر ، والحقول : كراء الأرض » . والصحابي أعلم بالمراد من الحديث ، واللّه أعلم . وانظر المعرفة للبيهقي 8 / 93 - 97 .