10 - بَابُ : فِي النَّهْيِ عَنِ الْغِشِّ 2583 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ « 1 » ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَرَّ بِطَعَامٍ بِسُوقِ الْمَدِينَةِ فَأَعْجَبَهُ حُسْنُهُ ، فَأَدْخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ فِي جَوْفِهِ ، فَأَخْرَجَ شَيْئًا لَيْسَ كَالظَّاهِرِ « 2 » ، فَأَفَّفَ لِصَاحِبِ الطَّعَامِ « 3 » ، ثُمَّ قَالَ : « لَا غِشَّ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ ، مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا » « 4 » .

--> - الدين النصيحة . وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 7503 ، 7509 ) ، وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 4545 ، 4546 ) ، وفي « مسند الحميدي » برقم ( 813 ) . ( 1 ) عند ( ها ، ليس ) : « عبد اللّه » وهو تحريف . ( 2 ) عند ( ق ، ك ) وفي المطبوعات : « بالظاهر » . وفي ( ق ، ك ) : « بصاحب » بدل « لصاحب » . ( 3 ) أي : قال له : أف لك ، مظهرا له الضجر والكراهية لذلك . ( 4 ) إسناده ضعيف لضعف يحيى بن المتوكل . وأخرجه القضاعي في « مسند الشهاب » برقم ( 351 ) من طريق حجاج بن منهال ، وعاصم بن علي قالا : حدثنا أبو عقيل يحيى بن المتوكل ، بهذا الإسناد . وقد استوفينا تخريجه في « مجمع الزوائد » برقم ( 6423 ) . ولكن يشهد له حديث أبي هريرة عند مسلم في الإيمان ( 102 ) باب : قول النبي صلى اللّه عليه وسلّم : من غشنا فليس منا . وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 6520 ) ، وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 4905 ) ، وفي « مسند الحميدي » برقم ( 1063 ) .