لِلنُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ : « ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ ؟ » قَالَ : نَعَمْ « 1 » . 2570 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْهُمْ ، وَحَلِيفُ الْقَوْمِ مِنْهُمْ ، وَابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ » « 2 » . 83 - بَابُ : فِي الَّذِي يَنْتَمِي إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ 2571 - حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ ، قَالَ : كُنْتُ تَحْتَ نَاقَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : « مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ ، أَوِ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ ، رَغْبَةً عَنْهُمْ ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ، لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ

--> ( 1 ) إسناده صحيح ، وأخرجه البخاري في فرض الخمس ( 3146 ) باب : ما كان النبي صلى اللّه عليه وسلّم يعطي المؤلفة قلوبهم وغيرهم من الخمس ، ومسلم في الزكاة ( 1059 ) باب : إعطاء المؤلفة قلوبهم على الإسلام . وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 3002 ، 3207 ، 3229 ، 3230 ) ، وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 4501 ) . ( 2 ) إسناده ضعيف لضعف كثير بن عبد اللّه بن عمرو بن عوف ، وقد فصلنا القول فيه عند الحديث ( 1199 ) في « موارد الظمآن » ، ولكن الحديث صحيح وانظر الأحاديث ( 957 ، 958 ، 961 ، 962 ) في « مجمع الزوائد » بتحقيقنا . وأخرجه الطبراني في الكبير 17 / 12 برقم ( 2 ) من طريق إسماعيل بن أبي أويس ، حدثني كثير بن عبد اللّه ، بهذا الإسناد . وانظر « نصب الراية » 4 / 148 - 149 ، وتلخيص الحبير 4 / 214 .