زُمَيْلٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، قَالَ : قُتِلَ نَفَرٌ يَوْمَ خَيْبَرَ " فَقَالُوا : فُلَانٌ شَهِيدٌ ، . . . . فُلَانٌ شَهِيدٌ « 1 » حَتَّى ذَكَرُوا رَجُلًا فَقَالُوا : فُلَانٌ شَهِيدٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « كَلَّا إِنِّي رَأَيْتُهُ فِي النَّارِ فِي عَبَاءَةٍ أَوْ فِي بُرْدَةٍ غَلَّهَا » « 2 » . ثُمَّ قَالَ لِي : يَا ابْنَ الْخَطَّابِ قُمْ فَنَادِ فِي النَّاسِ أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا الْمُؤْمِنُونَ ، فَقُمْتُ فَنَادَيْتُ فِي النَّاسِ « 3 » . 49 - بَابُ : فِي عُقُوبَةِ الْغَالِّ 2532 مكرر - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَائِدَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَنْ وَجَدْتُمُوهُ غَلَّ ، فَاضْرِبُوهُ وَأَحْرِقُوا مَتَاعَهُ » « 4 » .

--> ( 1 ) سقط من ( ق ، ك ) قوله : « فلان شهيد » . ( 2 ) الغلول : الخيانة في الغنيمة خاصة ، وقيل : هو الخيانة في كل شيء ، ويقال منه : غلّ ، يغلّ . ( 3 ) إسناده حسن ، وأخرجه مسلم في الإيمان ( 114 ) باب : غلظ تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون . وقد استوفينا تخريجه في « صحيح ابن حبان » برقم ( 4849 ، 4857 ) . ونضيف هنا : وأخرجه أبو عوانة 1 / 48 من طريقين : حدثنا عكرمة بن عمار ، بهذا الإسناد . ( 4 ) إسناده ضعيف لضعف صالح بن محمد بن زائدة . وأخرجه أحمد 1 / 22 ، وأبو داود في الجهاد ( 2713 ) باب : في عقوبة الغالّ ، والترمذي في الحدود ( 1461 ) باب : ما جاء في الغال ما يصنع به ؟ ، وابن منصور برقم ( 2729 ) ، وابن أبي شيبة 10 / 52 برقم ( 8739 ) ، و 12 / 496 - 497 برقم ( 15389 ) ، وابن عدي في -