عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ : « قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، غَنَائِمَ حُنَيْنٍ بِالْجِعْرَانَةِ » ، قَالَ عَبْد اللَّهِ : « عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ فِي الْإِسْنَادِ » « 1 » . 31 - بَابُ : فِي قِسْمَةِ الْغَنَائِمِ كَيْفَ تُقَسَّمُ 2512 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ « 2 » بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدٍ ، عَنْ الْحَكَمِ « 3 » ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : « شَهِدْتُ فَتْحَ خَيْبَرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَانْهَزَمَ الْمُشْرِكُونَ ، فَوَقَعْنَا فِي رِحَالِهِمْ ، فَابْتَدَرَ النَّاسُ مَا وَجَدُوا مِنْ جَزُورٍ » قَالَ : « فَلَمْ يَكُنْ ذَلِكَ بِأَسْرَعَ مِنْ أَنْ فَارَتْ الْقُدُورُ » فَأَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأُكْفِئَتْ . قَالَ : " ثُمَّ قَسَمَ بَيْنَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَعَلَ لِكُلِّ عَشَرَةٍ شَاةً . قَالَ : وَكَانَ بَنُو فُلَانٍ مَعَهُ تِسْعَةً ، وَكُنْتُ وَحْدِي فَالْتَفَتُّ إِلَيْهِمْ فَكُنَّا عَشَرَةً بَيْنَنَا شَاةٌ " « 4 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح ، وأخرجه أحمد 1 / 427 ، 456 من طريق يونس وبهز ، جميعا حدثنا حماد بن زيد ، بهذا الإسناد . وهذا طرف للحديث المتفق عليه ، والذي استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 4992 ، 5072 ، 5205 ، 5216 ) ، وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 6576 ) ، وانظر « فتح الباري » 6 / 521 . ( 2 ) عند ( د ، ليس ) : « عبد اللّه » وهو تحريف . ( 3 ) في المطبوعات : « زيد بن الحكم » وهو تحريف . ( 4 ) إسناده صحيح ، وقد أعله الدارمي بما لا يعل به حديث ، وانظر الطريق التالي .