إِلَى قَنَادِيلِهَا فَيُشْرِفُ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ فَيَقُولُ : أَلَكُمْ حَاجَةٌ ؟ تُرِيدُونَ شَيْئًا ؟ فَيَقُولُونَ : لَا ، إِلَّا أَنْ نَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا فَنُقْتَلَ مَرَّةً أُخْرَى " « 1 » . 20 - بَابٌ فِي صِفَةِ الْقَتْلَى « 2 » فِي سَبِيلِ اللَّهِ 2455 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى هُوَ الصَّدَفِيُّ « 3 » ، قَالَ : حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى الْأُمْلُوكِيِّ « 4 » ،

--> ( 1 ) إسناده صحيح ، وأخرجه الطيالسي 1 / 235 برقم ( 1143 ) من طريق شعبة ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 5 / 308 - ومن طريقه أخرجه مسلم في الإمارة ( 1887 ) باب : بيان أن أرواح الشهداء في الجنة وأنهم أحياء عند ربهم يرزقون - وابن ماجة في الجهاد ( 2801 ) باب : فضل الشهادة في سبيل اللّه ، والبيهقي في السير 9 / 163 باب : فضل الشهادة في سبيل اللّه عز وجل ، من طريق أبي معاوية ، وأخرجه مسلم ( 1887 ) ، والبيهقي 9 / 163 من طريق جرير ، وعيسى بن يونس ، وأسباط ، وأخرجه الترمذي في التفسير ( 3011 ) باب : ومن سورة آل عمران ، من طريق ابن أبي عمر ، جميعا : حدثنا الأعمش ، به . ( 2 ) عند ( د ، ليس ) : « القتل » . ( 3 ) سقط من ( ها ) قوله : « قال : هو الصدفي » والصدفي : نسبه إلى الصّدف ، وهي قبيلة من حمير . الأنساب 8 / 43 . ( 4 ) الأملوكي - بضم الألف وسكون الميم - : نسبة إلى أملوك ، والأملوك : بطن من ردمان ، وردمان : بطن من رعين ، وهو ردمان بن وائل بن رعين . وانظر الأنساب 1 / 349 ، واللباب 1 / 84 - 85 .