وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا ، وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا » « 1 » . 2235 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، أَوَّلُ شَيْءٍ سَأَلْتُهُ عَنْهُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « تُسْتَأْذَنُ الْبِكْرُ ، وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا » « 2 » . 2236 - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ ، أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « الْأَيِّمُ أَمْلَكُ بِأَمْرِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا ، وَصَمْتُهَا إِقْرَارُهَا » « 3 » .

--> ( 1 ) إسناده قوي ، وهو عند مالك في النكاح ( 4 ) باب : استئذان البكر والأيم في أنفسهما . ومن طريق مالك أخرجه مسلم في النكاح ( 1421 ) باب : استئذان الثيب في النكاح بالنطق والبكر بالسكوت . وقد استوفينا تخريجه في « صحيح ابن حبان » برقم ( 4084 ، 4087 ، 4088 ) ، وفي « مسند الحميدي » برقم ( 527 ) . ونضيف هنا : وأخرجه سعيد بن منصور برقم ( 556 ) ، والطحاوي في « شرح معاني الآثار » 3 / 11 ، و 4 / 366 . ( 2 ) إسناده صحيح ، وهو مكرر سابقه . ( 3 ) إسناده حسن من أجل عبيد اللّه بن عبد الرحمن بن موهب ، وقد فصلنا القول فيه عند الحديث ( 4756 ) في « مسند الموصلي » . والحديث صحيح ، وهو مكرر سابقيه . وقد أخرجه هذه الرواية أحمد 1 / 274 ، والطحاوي في « شرح معاني الآثار » 3 / 11 و 4 / 366 من طريق أبي أحمد الزبيري ، وحفص بن غياث ، جميعا : حدثنا عبيد اللّه بن عبد الرحمن بن موهب - تحرف عند أحمد إلى : عبيد اللّه بن -