9 - بَابُ التَّشْدِيدِ فِي قَتْلِ النَّفْسِ الْمُسْلِمَةِ 2405 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « الْكَبَائِرُ الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ ، وَقَتْلُ النَّفْسِ شُعْبَةُ الشَّاكُّ أَوِ الْيَمِينُ الْغَمُوسُ » « 1 » .

--> - من القصاص ، واستحباب طلب العفو ، وأبو داود ( 4501 ) ، والنسائي 8 / 15 - 16 ، 17 ، والبيهقي في الجنايات 8 / 55 من طريق سماك : أن علقمة قال : . . . وأخرجه مسلم ( 1680 ) ( 33 ) ، والبيهقي 8 / 55 من طريق هشيم ، حدثنا إسماعيل بن سالم ، أخبرني علقمة ، به . وأخرجه أبو داود ( 4500 ) والنسائي 8 / 15 والبيهقي 8 / 55 من طريق يحيى بن سعيد ، وأخرجه النسائي 8 / 15 من طريق حفص بن عمر جميعا : حدثنا جامع بن مطر ، عن علقمة ، به ، وهذا إسناد صحيح . ( 1 ) إسناده صحيح ، وأخرجه البخاري في الديات ( 6870 ) باب : قول اللّه تعالى : وَمَنْ أَحْياها . . . من طريق محمد بن بشار ، بهذا الإسناد . وأخرجه أحمد 2 / 201 من طريق محمد بن جعفر ، به . وأخرجه البخاري في الأيمان والنذور ( 6675 ) باب : اليمين الغموس - ومن طريقه أخرجه البغوي في « شرح السنة » 1 / 85 برقم ( 44 ) - والنسائي في تحريم الدم 7 / 89 باب : ذكر الكبائر ، وفي القسامة 8 / 63 باب : ما جاء في القصاص ، من طريق النضر بن شميل ، حدثنا شعبة ، به . وأخرجه البخاري في استتابة المرتدين ( 6920 ) باب : إثم من أشرك وعقوبته في الدنيا والآخرة ، من طريق عبيد اللّه بن موسى ، حدثنا شيبان ، أخبرني فراس ، به . وانظر المحلّى لابن حزم 8 / 36 .