4 - بَابُ كَيْفَ الْعَمَلُ فِي الْقَوَدِ 2400 - أَخْبَرَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ جَارِيَةً رُضَّ رَأْسُهَا بَيْنَ حَجَرَيْنِ ، فَقِيلَ لَهَا : مَنْ فَعَلَ بِكِ هَذَا ؟ أَفُلَانٌ ؟ أَفُلَانٌ ؟ حَتَّى سُمِّيَ الْيَهُودِيُّ ؟ فَأَوْمَأَتْ بِرَأْسِهَا ، فَبُعِثَ إِلَيْهِ ، فَجِيءَ بِهِ ، فَاعْتَرَفَ « فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُضَّ رَأْسُهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ » « 1 » . 5 - بَابُ لَا يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ 2401 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ ، أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَلِيٍّ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، هَلْ عَلِمْتَ شَيْئًا مِنَ الْوَحْيِ إِلَّا مَا فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى ؟ قَالَ : « لَا وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ ، وَبَرَأَ النَّسَمَةَ مَا أَعْلَمُهُ إِلَّا فَهْمًا يُعْطِيهِ اللَّهُ الرَّجُلَ فِي الْقُرْآنِ ، وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ » قُلْتُ : وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ ؟ قَالَ : « الْعَقْلُ وَفِكَاكُ الْأَسِيرِ ، وَلَا يُقْتَلُ

--> - الموصلي » برقم ( 2818 ، 2866 ، 3149 ) ، وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 5991 ، 5992 ، 5993 ) . وهو الحديث التالي . ( 1 ) إسناده صحيح ، والحديث متفق عليه : أخرجه البخاري في الخصومات ( 2413 ) باب : ما يذكر في الأشخاص والخصومة بين المسلم واليهود ، ومسلم في القسامة ( 1672 ) باب : ثبوت القصاص في القتل . وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 2818 ، 2866 ، 3149 ) ، وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 5991 ، 5992 ، 5993 ) . ملحوظة : على هامش ( ر ) ما نصه : « بلغت قراءة في الميعاد الخامس عشر ، وحضره ابني أبو هريرة : عبد الرحمن . كتبه محمد بن محمد القدسيّ » .