. . . . . . . . . . . . . . .

--> - وأخرجه أحمد 4 / 66 ، و 5 / 378 ، وابن خزيمة في « التوحيد » برقم ( 55 ) ، والبيهقي في « الأسماء والصفات » ص ( 299 ) ، وابن الجوزي في « العلل المتناهية » 1 / 32 برقم ( 12 ) من طريق زهير بن محمد ، حدثنا يزيد بن يزيد بن جابر ، عن خالد بن اللجلاج ، عن عبد الرحمن بن عائش ، عن بعض أصحاب النبي صلى اللّه عليه وسلم . . . نقول : هذا إسناد ضعيف ، قال البخاري : « زهير بن محمد ما روى عنه الشاميون فإنه مناكير » ويزيد بن يزيد شامي ، فلا يضعف الإسناد السابق بمثل هذا . وأخرجه أحمد 1 / 368 - ومن طريقه أخرجه ابن الجوزي في « العلل المتناهية » برقم ( 14 ) - والترمذي في التفسير ( 3231 ) باب : ومن سورة ( ص ) من طريق عبد الرزاق . عن معمر ، عن أيوب ، عن أبي قلابة ، عن ابن عباس قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم . وقال ابن خزيمة ، والبيهقي في « الأسماء والصفات » ص ( 300 ) : « ورواه أيوب ، عن أبي قلابة ، بالإسناد السابق . وأخرجه الآجري في « الشريعة » ص ( 432 ) من طريق عباد بن منصور ، عن أيوب ، بالإسناد السابق . وهذا إسناد منقطع . وقال الترمذي : « وقد ذكروا بين أبي قلابة وبين ابن عباس في هذا الحديث رجلا » . وأخرجه الترمذي في التفسير ( 3232 ) ، وأبو يعلى في المسند برقم ( 2608 ) وابن خزيمة في « التوحيد » برقم ( 319 ) ، والآجري في « الشريعة » ص ( 433 ) ، وابن أبي عاصم في « السنة » برقم ( 469 ) من طريق معاذ بن هشام ، حدثني أبي ، عن قتادة ، عن أبي قلابة ، عن خالد بن اللجلاج ، عن ابن عباس . . وقال الترمذي : « هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه » . وقال أبو زرعة الدمشقي : قلت لأحمد : إن ابن جابر يحدث عن ابن اللجلاج ، عن عبد الرحمن بن عائش . ويحدث به قتادة ، عن أبي قلابة ، عن خالد بن اللجلاج ، عن ابن عباس . قال : هذا ليس بشيء ، والقول ما قال ابن جابر » . وأخرجه أحمد 5 / 243 ، والترمذي في التفسير ( 3233 ) باب : ومن سورة ( ص ) ، والبيهقي في « الأسماء والصفات » ص ( 299 ) ، وابن الجوزي في « العلل المتناهية ، والطبراني في الكبير 20 / 109 برقم ( 216 ) من طريق جهضم بن -