2176 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ حُذَيْفَةَ إِلَى الْمَدَائِنِ فَاسْتَسْقَى فَأَتَاهُ دِهْقَانٌ « 1 » بِإِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فَرَمَى بِهِ « 2 » وَجْهَهُ ، فَقُلْنَا اسْكُتُوا فَإِنَّا إِنْ سَأَلْنَاهُ لَمْ يُحَدِّثْنَا ، فَلَمَّا كَانَ بَعْدُ . قَالَ : أَتدْرُونَ لِمَ رَمَيْتُهُ ؟ قُلْنَا : لَا . قَالَ : إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُهُ . وَذَكَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ نَهَى عَنِ الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، وَعَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ وَقَالَ : « هُمَا لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَكُمْ فِي الْآخِرَة » « 3 » . 26 - بَابٌ فِي تَخْمِيرِ الْإِنَاءِ 2177 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي « 4 » الزُّبَيْرِ ، حَدَّثَنِي « 5 » جَابِرٌ ، قَالَ :

--> - وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 6882 ، 6913 ، 6939 ، 6998 ) ، وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 5341 ، 5342 ) . ( 1 ) الدّهقان - بكسر الدال المهملة وضمها - فارسي معرب ، ومن معانيه : رئيس القرية ، والتاجر ، وزعيم فلاحي العجم ، وانظر « المعرب » للجواليقي ص ( 303 ) . ( 2 ) في المطبوعات زيادة « في » . ( 3 ) إسناده صحيح ، والحديث متفق عليه : أخرجه البخاري في الأطعمة ( 5426 ) باب : الأكل في إناء مفضض ، وفي الأشربة ( 5633 ) باب : آنية الفضة ، ومسلم في اللباس والزينة ( 2067 ) باب : تحريم إناء الذهب والفضة . وقد استوفينا تخريجه في « صحيح ابن حبان » برقم ( 5339 ، 5343 ) ، وفي « مسند الحميدي » برقم ( 444 ، 445 ) . ( 4 ) عند ( ق ، د ) : « ابن » وهو تحريف . ( 5 ) في المطبوعات : « عن » .