فَقَالَ : « اشْرَبُوا ، وَلَا تَشْرَبُوا « 1 » مُسْكِرًا ، فَإِنَّ كُلَّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ » « 2 » . 2144 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، أَنْبَأَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ سِنَانٍ ، حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « أَنْهَاكُمْ عَنْ قَلِيلِ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ » « 3 » . 2145 - حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْكَلَاعِيِّ ، عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ أَوَّلَ مَا يُكْفَأُ - قَالَ زَيْدٌ : يَعْنِي في الْإِسْلَامَ - كَمَا يُكْفَأُ الْإِنَاءُ يَعْنِي الْخَمْرَ " . فَقِيلَ : كَيْفَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَقَدْ بَيَّنَ اللَّهُ فِيهَا مَا بَيَّنَ ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

--> ( 1 ) في ( ق ) : « أو لا تشربوا » . ( 2 ) إسناده صحيح ، والحديث متفق عليه : أخرجه البخاري في الجهاد ( 3038 ) باب : ما يكره من التنازع والاختلاف في الحرب ، وفي المغازي ( 4343 ) باب : بعث أبي موسى ومعاذ إلى اليمن قبل حجة الوداع ، ومسلم في الأشربة ( 1733 ) ( 70 ) ، وفي الجهاد ( 1377 ) باب : الأمر بالتيسير وترك التنفير . وقد استوفينا تخريجه بألفاظ في « مسند الموصلي » برقم ( 7239 ) ، وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 5373 ، 5376 ، 5377 ) ، وانظر منحة المعبود » برقم ( 1724 ، 1728 ) . ( 3 ) إسناده حسن ، وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 694 ، 695 ) . وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 5370 ) ، وفي « موارد الظمآن » برقم ( 1386 ) . وأخرجه ابن أبي شيبة برقم ( 3815 ) من طريق زيد بن الحباب ، حدثنا الضحاك بن عثمان ، بهذا الإسناد .