قَالَ أَبُو مُحَمَّد : قَالَ غَيْرُ حَمَّادٍ : ثُمَامَةُ عَنْ أَنَسٍ مَكَانَ أَبِي هُرَيْرَةَ - وَقَوْمٌ يَقُولُونَ - عَنْ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ « 1 » « وَحَدِيثُ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ أَصَحُّ » . 13 - بَابُ الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ 2083 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ » « 2 » .

--> - وخالفه عبد اللّه بن المثنى بن أنس ، فرواه عن ثمامة ، عن أنس ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم وكذلك قال أبو عتاب الدلال . ووقفه مسلم بن إبراهيم على عبد اللّه بن المثنى ، وقول حماد بن سلمة أشبه بالصواب » . وقال ابن أبي حاتم في « علل الحديث » 1 / 27 - 28 برقم ( 46 ) « سألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه سهل بن حماد أبو عتاب ، عن عبد اللّه بن المثنى ، عن ثمامة ، عن أنس . . . فقال أبي وأبو زرعة جميعا : رواه حماد بن سلمة ، عن ثمامة بن عبد اللّه ، عن أبي هريرة . قال أبو زرعة : وهذا الصحيح . وقال أبي : هذا أشبه ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم . ولزم أبو عتاب الطريق فقال عن عبد اللّه ، عن ثمامة ، عن أنس . وقال أبو زرعة : هذا حديث عبد اللّه بن المثنى ، أخطأ فيه عبد اللّه ، والصحيح ، ثمامة ، عن أبي هريرة » . ( 1 ) أخرجه أحمد 2 / 340 من طريق يونس ، حدثنا ليث ، عن محمد ، عن القعقاع ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة . . . واختلف عن ابن عجلان ، فرواه بشر بن المفضل ، عن ابن عجلان ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة . . . أخرجه أحمد 2 / 229 - 230 . نقول : لعل ابن عجلان حفظه عنهما ، واللّه أعلم . ( 2 ) إسناده ضعيف ، وأخرجه أبو يعلى في المسند برقم ( 2070 ) من طريق أبي عاصم -