51 - بَابُ كَيْفَ السَّيْرُ فِي الْإِفَاضَةِ مِنْ عَرَفَةَ 1922 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَنْبَأَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ : « أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَفَاضَ مِنْ عَرَفَةَ ، وَكَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا أَتَى عَلَى فَجْوَةٍ ، نَصَّ » « 1 » . 52 - بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ بِجَمْعٍ 1923 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ ،

--> ( 1 ) إسناده صحيح ، وأخرجه مالك في الحج ( 185 ) باب : السير في الدفعة ، من طريق هشام بن عروة ، بهذا الإسناد . ومن طريق مالك أخرجه البخاري في الحج ( 1666 ) باب : السير إذا دفع من عرفة ، وأبو داود في المناسك ( 1923 ) باب : الدفعة من عرفة ، والبيهقي في « معرفة السنن والآثار » برقم ( 10089 ) . وأخرجه أحمد 5 / 205 ، والبخاري في الجهاد ( 2999 ) باب : السرعة في السير ، وفي المغازي ( 4413 ) باب : حجة الوداع ، والنسائي في المناسك 5 / 258 - 259 باب : كيف السير من عرفة ، من طريق يحيى . وأخرجه مسلم في الحج ( 1286 ) ( 283 ) باب : الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة ، من طريق حماد بن زيد . وأخرجه أحمد 5 / 210 ، وابن ماجة في المناسك ( 3017 ) باب : الدفع من عرفة ، من طريق وكيع . وأخرجه البيهقي في « المعرفة » برقم ( 10090 ) من طريق سفيان ، جميعا : حدثنا هشام بن عروة ، بهذا الإسناد . والعنق : السير بسرعة ، والنصّ : فوق العنق . ملحوظة : على هامش ( ر ) : ( فكان ) ، وفوقها ( ظ ) أي هكذا هي في النسخة المرموز إليها بهذا الحرف .