تَعْدِلُ حَجَّةً » « 1 » .

--> ( 1 ) إسناده جيد ، لولا عنعنة ابن إسحاق ، عيسى بن معقل ترجمه ابن أبي حاتم في « الجرح والتعديل » 6 / 290 ولم يورد فيه جرحا ولا تعديلا ، وقد روى عنه أكثر من واحد ، وذكره ابن حبان في الثقات 5 / 214 . وأخرجه أبو داود في المناسك ( 1989 ) باب : العمرة ، من طريق محمد بن عوف الطائي . حدثنا أحمد بن خالد الوهبي ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطبراني في الكبير 25 / 153 برقم ( 366 ) من طريق أبي بكر بن أبي شيبة ، حدثنا عبد اللّه بن نمير ، عن محمد بن إسحاق ، بهذا الإسناد . وأخرجه أحمد 6 / 405 ، وابن سعد 8 / 216 من طريق محمد بن مصعب ، وروح جميعا : حدثنا الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن أم معقل . . . وهذا إسناد منقطع ، أبو سلمة لم يسمع من أم معقل . وأخرجه الطبراني في الكبير 25 / 155 برقم ( 373 ) ، والبيهقي في الحج 4 / 346 باب : العمرة في رمضان عن طريق الوليد بن مسلم ، وبشر بن بكر ، جميعا حدثنا الأوزاعي ، حدثني يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال : حدثني ابن أم معقل ، عن أمه قالت . . . وهذا إسناد صحيح ، معقل بن أبي وأم معقل صحابي صغير ، وانظر « أسد الغابة » 5 / 232 . وأخرجه الطبراني برقم ( 372 ) عن طريق معاوية بن سلام ، عن يحيى بن أبي كثير ، بالإسناد السابق . وأخرجه أحمد 6 / 375 ، 406 ، والنسائي في الكبرى برقم ( 4226 ) من طريقين : حدثنا هشام ، عن يحيى بن أبي كثير ، بالإسناد السابق . وأخرجه الطيالسي 1 / 202 برقم ( 976 ) ، وأحمد 6 / 405 - 406 - ومن طريق أحمد هذه أخرجه الحاكم 1 / 482 - وابن خزيمة في صحيحه برقم ( 3075 ) ، من طريق شعبة ، عن إبراهيم بن المهاجر قال : سمعت أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث القرشي يقول : أرسل مروان إلى أم معقل يسألها عن هذا الحديث . . . وهذا إسناد فيه جهالة المرسل من قبل مروان إلى أم معقل . ولكن الحديث صحيح عدا قوله « والعمرة » فإنها لم ترد بسند صحيح ، واللّه أعلم . -