عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : « إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ، وَرَمْيُ الْجِمَارِ ، وَالسَّعْيُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لِإِقَامَةِ ذِكْرِ اللَّهِ » قَالَ أَبُو عَاصِمٍ كَانَ يَرْفَعُهُ « 1 » .

--> ( 1 ) إسناده حسن ، عبيد اللّه بن أبي زياد القداح قال البخاري في الضعفاء برقم ( 214 ) : « قال يحيى القطان : كان وسطا ولم يكن بذاك ، ليس هو مثل عثمان بن الأسود ، ولا سيف ، ومحمد بن عمرو أحب إليّ منه » . وقال مثل هذا في تاريخه 5 / 382 وقال النسائي في الضعفاء برقم ( 355 ) : « ليس بالقوي » . وقال الذهبي في « ميزان الاعتدال » 3 / 8 : « وقال النسائي : ليس بالقوي ، وقال مرة : ليس به بأس ، وقال مرة : ليس بثقة » . وقال ابن أبي حاتم في « الجرح والتعديل » 5 / 315 - 316 : « سألت أبي عن عبيد اللّه بن أبي زياد القداح ، فقال : صالح الحديث . فقلت : تراه مثل عثمان بن الأسود ؟ . فقال : لا ، عثمان أعلى . وقال أبو حاتم أيضا : ليس بالقوي ، ولا بالمتين ، وهو صالح الحديث ، يكتب حديثه ، ومحمد بن عمرو بن علقمة أحب إليّ منه ، بحوّل اسمه من كتاب الضعفاء الذي صنفه البخاري » . وأورد ابن عدي أنه قال : ضعيف ، وقال : ليس به بأس ، وقال : ثقة . وقال عبد اللّه بن أحمد : « سألت أبي عن عبيد اللّه بن أبي زياد ، فقال : ليس به بأس » . وقال العقيلي في الضعفاء 3 / 118 : « كان يروي المراسيل ، ولا يقيم الحديث » . وقال ابن عدي في الكامل 4 / 1635 : « ولعبيد اللّه بن أبي زياد غير ما ذكرت من الحديث ، وقد حدث عنه الثقات ، ولم أر له شيئا منكرا فأذكره » . وقال العجلي في « تاريخ الثقات » ص ( 316 ) برقم ( 1055 ) : « عبيد اللّه بن أبي زياد القداح ، ثقة » . وقال ابن شاهين في « تاريخ أسماء الثقات » ص ( 164 ) برقم ( 955 ) : -