لِأَهْلِهِنَّ وَلِكُلِّ آتٍ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِهِنَّ مِمَّنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ ، وَمَنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ فَمِنْ حَيْثُ أَنْشَأَ حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ مِنْ مَكَّةَ » « 1 » . 6 - بَابٌ فِي « 2 » الِاغْتِسَالِ فِي الْإِحْرَامِ 1834 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ ،

--> - وقال أبو دهبل : فما نام من راع ولا ارتدّ سامر * من الحيّ حتّى جاوزت بي يلملما ( 1 ) إسناده صحيح ، وأخرجه أحمد 1 / 252 ، والبخاري في الحج ( 1524 ) باب : مهل أهل مكة للحج والعمرة ، وفي جزاء الصيد ( 1845 ) باب : دخول الحرم ومكة بغير إحرام ، ومسلم في الحج ( 1181 ) ( 12 ) باب : مواقيت الحج والعمرة ، والنسائي في المناسك 5 / 123 - 124 باب : ميقات أهل اليمن ، والطحاوي في « شرح معاني الآثار » 2 / 117 ، والدارقطني 2 / 238 ، وابن حزم في « المحلّى » 7 / 71 ، والبيهقي في الحج 5 / 29 باب : المواقيت لأهلها ، من طرق ، حدثنا وهيب ، بهذا الإسناد . وأخرجه أحمد 1 / 249 ، 339 ، وابن خزيمة في صحيحه برقم ( 2591 ) ، والنسائي في المناسك 5 / 125 - 126 باب : من أهل دون الميقات ، من طريق محمد بن جعفر ، حدثنا معمر : أخبرني عبد اللّه بن طاووس ، به . وأخبره أحمد 1 / 332 من طريق عبد الرزاق ، حدثنا معمر ، بالإسناد السابق . وأخرجه أحمد 1 / 238 ، والبخاري في الحج ( 1526 ) باب : مهل أهل الشام . و ( 1529 ) باب : مهل من كان دون المواقيت ، ومسلم في الحج ( 1181 ) ، والطيالسي 1 / 208 برقم ( 994 ) ، وابن الجارود برقم ( 413 ) ، وأبو داود في المناسك ( 1738 ) باب : في المواقيت ، والنسائي 5 / 123 ، 126 باب : ميقات أهل اليمن ، وباب : من كان أهله دون الميقات . والدارقطني 2 / 237 ، والبيهقي 5 / 29 من طريق حماد بن زيد ، عن عمرو بن دينار ، عن طاووس ، به . ( 2 ) ليست ( ق ) ، ولا في المطبوعات .