2 - بَابُ مَنْ مَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ 1826 - أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَنْ لَمْ يَمْنَعْهُ عَنِ الْحَجِّ حَاجَةٌ ظَاهِرَةٌ ، أَوْ سُلْطَانٌ جَائِرٌ ، أَوْ مَرَضٌ حَابِسٌ فَمَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ ، فَلْيَمُتْ إِنْ شَاءَ يَهُودِيًّا ، وَإِنْ شَاءَ نَصْرَانِيًّا » « 1 » .

--> - أحدكم لا يدري ما يعرض له من مرض أو حاجة » وإسناده ضعيف . وأخرجه أحمد 1 / 214 ، 323 ، وابن ماجة في المناسك ( 2883 ) باب : الخروج إلى الحج ، والطبراني في الكبير 18 / 287 برقم ( 737 ) والبيهقي في الحج 4 / 340 من طريق إسماعيل الملائي ، عن فضيل بن عمرو ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، عن الفضل أو أحدهما عن الآخر قال : قال رسول اللّه : . . . بمثل رواية حديثنا ، ولكن إسناده ضعيف . وأخرجه الطبراني أيضا برقم ( 738 ) من طريق عبد الكريم ، عن سعيد بن جبير ، بالإسناد السابق . والمراد : المبادرة باغتنام الفرصة قبل أن يمنعه مانع . ( 1 ) إسناده ضعيف لضعف ليث وهو : ابن أبي سليم . وأخرجه أبو نعيم في « حلية الأولياء » 9 / 251 ، والسيوطي في اللآلىء 2 / 118 ، وابن الجوزي في الموضوعات 2 / 210 من طريق يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن عدي في الكامل 7 / 2502 من طريق نصر بن مزاحم ، عن سفيان ، عن ليث ، به . ونصر بن مزاحم متروك ، وليث ضعيف كما تقدم . وأخرجه ابن أبي شيبة 1 / 4 / 336 برقم ( 247 ) من طريق سلام بن سليم ، عن ليث ، به ، مرسلا . وأخرجه ابن عدي في الكامل 5 / 1728 ، وابن الجوزي في الموضوعات 2 / 209 ، والسيوطي في اللآلىء 2 / 118 من طريق عمار بن مطر ، حدثنا شريك ، عن منصور ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن أبي أمامة . . . وعمار بن مطر هالك ، وانظر ميزان الاعتدال 3 / 169 حيث أورد الذهبي هذا الحديث ثم قال : « هذا منكر عن شريك » . ولسان الميزان 4 / 275 ، وكامل ابن عدي 5 / 1728 .