1801 - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : « أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ، وَيَأْمُرُ « 1 » بِصِيَامِهِ » « 2 » . 1802 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ : « إِنَّ الْيَوْمَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ ، فَمَنْ كَانَ أَكَلَ أَوْ شَرِبَ ، فَلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ أَكَلَ أَوْ شَرِبَ « 3 » ، فَلْيَصُمْهُ » « 4 » .

--> - وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي برقم » ( 2567 ) ، وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 3625 ) . وفي « مسند الحميدي » برقم ( 525 ) . وقد علقنا عليه في « مسند الموصلي » تعليقا يحسن الرجوع إليه لإتمام الفائدة . ( 1 ) عند ( ق ) وفي المطبوعات : « يأمرنا » . ( 2 ) إسناده صحيح ، وابن أبي ذئب هو : محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة ، وأخرجه البيهقي في « المعرفة » برقم ( 8977 ) من طريق الشافعي قال : أخبرنا ابن أبي ذئب ، بهذا الإسناد . والحديث متفق عليه ، أخرجه البخاري في الحج ( 1592 ) باب : قول اللّه تعالى : جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرامَ قِياماً لِلنَّاسِ . . . - وأطرافه - ومسلم في الصيام ( 1125 ) باب : صوم يوم عاشوراء . وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 4638 ) ، وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 3621 ) ، وفي « مسند الحميدي » برقم ( 202 ) . ( 3 ) عند ( د ) : « وشرب » . ( 4 ) إسناده صحيح ، والحديث متفق عليه ، فقد أخرجه البخاري في الصوم ( 1924 ) باب : إذا نوى بالنهار صوما ، من طريق أبي عاصم هذه . وأخرجه مسلم في الصيام ( 1135 ) باب : من أكل في عاشوراء فليكف بقية يومه . وقد استوفينا تخريجه في « صحيح ابن حبان » برقم ( 3619 ) .