قَالَ عَبْد اللَّهِ : « إِذَا اسْتَقَاءَ » « 1 » . 25 - بَابُ الرُّخْصَةِ فِيهِ 1770 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِذَا ذَرَعَ الصَّائِمَ الْقَيْءُ وهُوَ لَا يُرِيدُهُ ، فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ ، وَإِذَا اسْتَقَاءَ ، فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ » « 2 » ، قَالَ عِيسَى : « زَعَمَ أَهْلُ الْبَصْرَةِ أَنَّ هِشَامًا أَوْهَمَ « 3 » فِيهِ ، فَمَوْضِعُ الْخِلَافِ هَا هُنَا » . 26 - بَابُ الْحِجَامَةِ تُفْطِرُ الصَّائِمَ 1771 - أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا عَاصِمٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ

--> - « صحيح ابن حبان » برقم ( 1097 ) ، وفي « موارد الظمآن » برقم ( 908 ) . كما خرجنا معه حديث ثوبان أيضا ، وغيره من الشواهد ، ( 1 ) ما بين حاصرتين زيادة من المطبوعات . ( 2 ) إسناده صحيح ، وقد استوفينا تخريجه وذكرنا ما يشهد له في « مسند الموصلي » برقم ( 6604 ) ، وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 3518 ) ، وفي « موارد الظمآن » برقم ( 907 ) . ونضيف هنا : وأخرجه ابن الجارود في المنتقى برقم ( 385 ) ، وابن حزم في المحلى 6 / 175 من طريقين : حدثنا عيسى ، به . ( 3 ) نقول : زعم أهل البصرة هذا مردود ، لأن هشاما من الثقات الأثبات ، وهو من أثبت الناس في ابن سيرين ، واللّه أعلم .