زُرَيْعٍ ، أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ ثَوْبَانَ - مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « مَنْ سَأَلَ النَّاسَ مَسْأَلَةً وهُوَ عَنْهَا غَنِيٌّ كَانَتْ شَيْنًا فِي وَجْهِهِ » « 1 » . 18 - بَابٌ فِي الِاسْتِعْفَافِ عَنِ الْمَسْأَلَةِ 1686 - أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : أَنَّ نَاسًا مِنَ الْأَنْصَارِ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَاهُمْ ، ثُمَّ سَأَلُوا « 2 » فَأَعْطَاهُمْ ، حَتَّى إِذَا نَفِدَ ما عِنْدَهُ فَقَالَ : « مَا يَكُونُ عِنْدِي مِنْ خَيْرٍ ، فَلَنْ أَدَّخِرَهُ عَنْكُمْ ، وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ ، وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ ، وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً هُوَ خَيْرٌ وَأَوْسَعُ مِنَ الصَّبْرِ » « 3 » . 19 - بَابُ النَّهْيِ عَنْ رَدِّ الْهَدِيَّةِ 1687 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي يُونُسُ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، أَنَّهُ قَالَ :

--> ( 1 ) إسناده صحيح ، وقد استوفينا تخريجه في « مجمع الزوائد » برقم ( 4589 ) . ( 2 ) في ( ك ) : « سألوه » وقد سقط من ( ق ) قوله : « ثم سألوه فأعطاهم » . ( 3 ) إسناده صحيح ، وهو متفق عليه : أخرجه البخاري في الزكاة ( 1469 ) باب : الاستعفاف عن المسألة ، ومسلم في الزكاة ( 1053 ) باب : فضل التعفف والصبر . وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 1129 ، 1267 ، 1352 ) ، وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 3400 ) . -