قَالَ : كَذَبَ ، ثُمَّ حَدَّثَ « أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَنَتَ شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ ، ويَدْعُو عَلَى حَيٍّ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ » « 1 » . 1638 - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ : « أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْنُتُ فِي الصُّبْحِ » « 2 » . 1639 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ شُعْبَةَ بِإِسْنَادِهِ : نَحْوَهُ « 3 » . 1640 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَقَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ ؟ قَالَ : « نَعَمْ » فَقِيلَ لَهُ « 4 » - أَوَ قُلْتَ لَهُ - قَبْلَ الرُّكُوعِ أَوْ بَعْدَ الرُّكُوعِ ؟

--> ( 1 ) إسناده صحيح ، وأبو النعمان هو : محمد بن الفضل . والحديث متفق عليه ، فقد أخرجه البخاري في الوتر ( 1001 ، 1002 ، 1003 ) باب : القنوت قبل الركوع وبعده ، ومسلم في المساجد ( 677 ) باب : استحباب القنوت في جميع الصلوات إذا نزلت بالمسلمين نازلة ، وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » بالأرقام ( 2921 ، 3028 ، 3057 ، 3069 ، 3082 ، 3096 ، 3115 ، 3231 ، 3916 ، 3994 ، 4000 ، 4026 ، 4031 ) . وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 1973 ، 1982 ، 1985 ) . ( 2 ) إسناده صحيح ، وأخرجه مسلم في المساجد ( 678 ) باب : استحباب القنوت في جميع الصلوات إذا نزلت بالمسلمين نازلة . وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 1674 ) ، وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 1980 ) . ( 3 ) إسناده صحيح ، وأبو نعيم هو : الفضل بن دكين . وهو مكرر سابقه ، وانظر لاحقه أيضا . ( 4 ) في ( ق ، ك ) زيادة « أو قلت له » .