قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ : فمَا بَرِحْتُ أُصَلِّيهِنَّ بَعْدُ . وَقَالَ عَمْرٌو : مِثْلَهُ . وَقَالَ النُّعْمَانُ : مِثْلَهُ . 1479 - أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « لَا يَدَعُ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ » « 1 » . 145 - بَابُ : الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ 1480 - أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا الْجُرَيْرِيُّ « 2 » ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ ، بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ ، بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ لِمَنْ شَاءَ » « 3 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح ، وأخرجه أحمد 6 / 63 ، 148 ، والطيالسي 1 / 113 برقم ( 522 ) - ومن طريق الطيالسي أخرجه البيهقي في الصلاة 3 / 472 باب : من قال : هي ثنتا عشرة ركعة فجعل قبل الظهر أربعا - والبخاري في التهجد ( 1182 ) باب : الركعتان قبل الظهر - ومن طريق البخاري أخرجه البغوي في « شرح السنة » برقم ( 871 ) - وأبو داود في الصلاة ( 1253 ) باب : تفريع أبواب التطوع وركعات السنة - وأبو نعيم في « حلية الأولياء » 10 / 29 من طريق شعبة ، بهذا الإسناد . ( 2 ) عند ( د ، ليس ) : « الجرير » وهو خطأ . ( 3 ) رجاله ثقات ، والحديث متفق عليه ، فقد أخرجه البخاري في الأذان ( 624 ) باب : كم بين الأذان والإقامة - وطرفه ( 627 ) - ومسلم في صلاة المسافرين ( 838 ) باب : بين كل أذانين صلاة . وقد استوفينا تخريجه في « صحيح ابن حبان » برقم ( 1559 ، 1560 ، 1561 ) .