عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَأَرَادَ الرَّجُلُ الْخَلَاءَ فَليبْدَأْ « 1 » بِالْخَلَاءِ » « 2 » . 138 - بَابُ : النَّهْيِ عَنِ الِاخْتِصَارِ فِي الصَّلَاةِ 1468 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : « نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ مُخْتَصِرًا » « 3 » . 139 - بَابُ النَّهْيِ عَنِ النَّوْمِ قَبْلَ الْعِشَاءِ وَالْحَدِيثِ بَعْدَهَا 1469 - أَخْبَرَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَيَّارٍ أَبِي الْمِنْهَالِ الرِّيَاحِيِّ ،

--> ( 1 ) عند ( ق ، ك ) : « فابدأ » . ( 2 ) إسناده صحيح ، وقد استوفينا تخريجه في « صحيح ابن حبان » برقم ( 2071 ) ، وفي « موارد الظمآن » برقم ( 194 ) ، وفي مسند الحميدي برقم ( 896 ) . ( 3 ) إسناده صحيح ، وأخرجه البخاري في العمل في الصلاة ( 1220 ) باب : الخصر في الصلاة ، ومسلم في المساجد ( 545 ) باب : كراهة الاختصار في الصلاة . وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 6043 ) ، وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 2285 ) . وقال ابن سيرين بعد تخريج هذا الحديث عند ابن أبي شيبة 2 / 47 - 48 تعريفا للاختصار : « وهو أن يضع يديه على خاصرتيه وهو يصلي » .