قَالَ : وَكُنْتُ إِذَا نِمْتُ لَمْ أَقُمْ حَتَّى أُصْبِحَ . قَالَ : فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّي اللَّيْلَ « 1 » . 118 - بَابُ النَّهْيِ عنِ اسْتنْشَادِ « 2 » الضَّالَّةِ فِي الْمَسْجِدِ ، وَالشِّراءِ « 3 » ، وَالْبَيْعِ « 4 » 1441 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي زَيْدٍ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنِي يَزِيدُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ « 5 » ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا رَأَيْتُمْ مَنْ يَبِيعُ ، أَوْ يَبْتَاعُ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقُولُوا : لَا أَرْبَحَ اللَّهُ تِجَارَتَكَ ، وَإِذَا رَأَيْتُمْ مَنْ يَنْشُدُ فِيهِ الضَّالَّةَ ، فَقُولُوا : لَا رَدَّهَا اللَّهُ عَلَيْكَ " « 6 » .

--> ( 1 ) إسناده جيد ، وأبو إسحاق الفزاري هو : إبراهيم بن محمد . وأخرجه البخاري في التهجد ( 1121 ، 1122 ) باب : فضل قيام الليل ، وأطرافهما ، ومسلم في فضائل الصحابة ( 2479 ) باب : من فضائل عبد اللّه بن عمر رضي اللّه عنهما . وقد استوفينا تخريجه في « صحيح ابن حبان » برقم ( 7070 ، 7071 ، 7072 ) . وفي هذا الحديث : تمني الخير والعلم ، وفيه أن قيام الليل له فضل عظيم ، وأنه يدفع العذاب ، وفيه جواز المبيت في المسجد ، وفيه جواز ومشروعية النيابة في قص الرؤيا ، وفيه تأدب ابن عمر مع النبي صلى اللّه عليه وسلم ومهابته له أن أناب أخته في قص رؤياه على النبي صلى اللّه عليه وسلم . ( 2 ) عند ( ها ) : « إنشاد » . وأنشد الضالة : عرّفها ودلّ عليها . ( 3 ) في ( ق ، ك ) وفي المطبوعات « الشرى » . يقال : شرى ، يشري ، شرى : باع . وفي التنزيل وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ ، وانظر « الأضداد » برقم ( 36 ) . ( 4 ) سقط من ( ليس ) قوله : « والشراء والبيع » . ( 5 ) عند ( ق ، د ، ها ، ليس ) زيادة « عن أبيه » . ( 6 ) إسناده صحيح ، وقد استوفينا تخريجه في « صحيح ابن حبان » برقم ( 1650 ) . وفي « موارد الظمآن » برقم ( 313 ) .