1197 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامِ « 1 » بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ : أَنَّهُ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : « اسْتَأْصِلِي الشَّعْرَ لَا تَخَلَّلُهُ نَارٌ قَلِيلٌ بُقْيَاهَا عَلَيْهِ » « 2 » . قَالَ مَنْصُورٌ : يَعْنِي : الْجَنَابَةَ . 1198 - أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ « 3 » ، عَنْ حُذَيْفَةَ : أَنَّهُ قَالَ لِامْرَأَتِهِ « اسْتَأْصِلِي الشَّعْرَ بِالْمَاءِ لَا تَخَلَّلُهُ نَارٌ قَلِيلٌ بُقْيَاهَا عَلَيْهِ » « 4 » .

--> ( 1 ) في ( ق ) : « يمام » . ( 2 ) إسناده صحيح ، وأخرجه البيهقي في الطهارة 1 / 180 باب : غسل المرأة من الجنابة والحيض ، من طريق روح ، حدثنا شعبة ، عن منصور ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 1 / 74 باب : في المراة تغتسل أتنقض شعرها ؟ من طريق أبي معاوية ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، به . وهذا إسناد صحيح أيضا . وأخرجه عبد الرزاق برقم ( 1053 ) من طريق معمر ، عن رجل ، عن إبراهيم : أن حذيفة بن اليمان . . . وهذا إسناد منقطع ، وفيه جهالة أيضا . وانظر « تهذيب الآثار » مسند علي ، برقم ( 434 ، 436 ) . ( 3 ) ما بين حاصرتين ساقط من ( د ، ها ، ليس ، ق ) . ( 4 ) إسناد حسن من أجل جعفر بن الحارث ، وقد فصلنا القول فيه عند الحديث المتقدم برقم ( 733 ) . ولتمام تخرجه انظر التعليق السابق . وتهذيب الآثار مسند علي برقم ( 436 ) . ملحوظة : لقد تكرر في المطبوعات إسناد هذا الحديث إلى منصور ، ثم قال : « بإسناده نحوه » . والذي نميل إليه أن هذا التكرار ناجم عن سقوط ثلاثة رواة من إسناد هذا الحديث في المطبوعات ، واللّه أعلم .