1168 - أَخْبَرَنَا خَلِيفَةُ ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : قُلْ هُوَ أَذىً [ البقرة : 222 ] ، قَالَ : « هُوَ الدَّمُ » « 1 » . 1169 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ : قُلْ هُوَ أَذىً [ البقرة : 222 ] ، قَالَ : « قَذَرٌ » « 2 » . 1170 - أَخْبَرَنَا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ ، قَالَ : سَمِعْتُ لَيْثًا ، يُحَدِّثُ عَنْ عِيسَى بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ : نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ [ البقرة : 223 ] ، قَالَ : « إِنْ شِئْتَ فَاعْزِلْ ، وَإِنْ شِئْتَ ، فَلَا تَعْزِلْ » « 3 » .

--> - مهران . وما وقعت عليه مسندا في غير هذا المكان . وأخرجه مختصرا ابن أبي شيبة 4 / 229 من طريق الثقفي ، بهذا الإسناد . ونسبه السيوطي في « الدر المنثور » 1 / 262 إلى عبد بن حميد . ( 1 ) إسناده ضعيف لضعف مؤمل ، وهو ابن إسماعيل ، وابن أبي نجيح هو : عبد اللّه وأخرجه الطبري في التفسير 2 / 381 من طريق محمد بن بشار ، حدثنا مؤمل بن إسماعيل ، بهذا الإسناد . ( 2 ) إسناده صحيح ، وابن المبارك هو : عبد اللّه . وأخرجه الطبري في التفسير 2 / 381 من طريق عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، بهذا الإسناد . وهذا إسناد صحيح أيضا . ( 3 ) إسناده ضعيف ، ليث هو : ابن أبي سليم ، وهو ضعيف ، وعيسى بن قيس قال أبو حاتم في « الجرح والتعديل » 6 / 284 : « عيسى بن قيس ، روى عن سعيد بن المسيب . روى معتمر بن سليمان ، عن ليث ، عنه . . . . هو مجهول » . وأخرجه الطبري في التفسير 2 / 395 من طريق الحسن بن صالح ، عن ليث ، عن عيسى بن سنان - كذا - عن سعيد بن المسيب . . . وعيسى بن سنان إن كان -