قَالَ مُحَمَّدٌ : وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : فِي « الْحَائِضِ إِذَا طَهُرَتْ مِنَ الدَّمِ لَا يَقْرَبُهَا زَوْجُهَا حَتَّى تَغْتَسِلَ » « 1 » . 1118 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : مِثْلَهُ سَوَاءً « 2 » . 1119 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : سُئِلَ سُفْيَانُ ، أَيُجَامِعُ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِذَا انْقَطَعَ عَنْهَا الدَّمُ قَبْلَ أَنْ تَغْتَسِلَ ؟ فَقَالَ : « لَا » . فَقِيلَ : أَ رَأَيْتَ إِنْ تَرَكَتِ الْغُسْلَ يَوْمَيْنِ أَوْ أَيَّامًا ، قَالَ : « تُسْتَتَابُ » « 3 » . 1120 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ [ البقرة : 222 ] قَالَ : « حَتَّى يَنْقَطِعَ الدَّمُ » فَإِذا تَطَهَّرْنَ [ البقرة : 222 ] ، قَالَ : « إِذَا اغْتَسَلْنَ » « 4 » . 1121 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ،

--> - باب : في المرأة ينقطع عنها الدم فيأتيها قبل أن تغتسل ، من طريق هشيم ، بهذا الإسناد . وانظر مصنف عبد الرزاق برقم ( 1245 ، 1273 ) . ( 1 ) إسناده صحيح ، وأخرجه ابن أبي شيبة 1 / 96 باب : في المرأة ينقطع عنها الدم فيأتيها قبل أن تغتسل ، من طريق حميد بن عبد الرحمن ، عن عثمان بن الأسود ، بهذا الإسناد . وهذا إسناد صحيح ، وانظر التعليق التالي . ( 2 ) إسناده صحيح ، وانظر التعليق السابق . وسيأتي أيضا برقم ( 1122 ) . ( 3 ) إسناده صحيح ، وما وقعت على هذا الأثر في غير هذا المكان . ( 4 ) إسناده ضعيف ، وانظر لاحقه .