سَأَلَ رَجُلٌ عَطَاءً ، عَنِ الْحَائِضِ ، « فَلَمْ يَرَ بِمَا دُونَ الدَّمِ بَأْسًا » « 1 » . 1077 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : « كُنْتُ إِذَا حِضْتُ أَمَرَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَّزِرُ ، وَكَانَ يُبَاشِرُنِي » « 2 » . 1078 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ ، قَالَ : سُئِلَتْ عَائِشَةُ : مَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنَ امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَتْ « مَا فَوْقَ الْإِزَارِ » « 3 » . 1079 - أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَوْشَنٍ ، عَنْ مَرْوَانَ الْأَصْفَرِ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، مَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنَ امْرَأَتِهِ إِذَا كَانَتْ حَائِضًا ؟

--> ( 1 ) إسناده منقطع مالك بن مغول لم يسمع من عطاء بن أبي رباح . وما وقعت عليه في غير هذا الموضع . ولكن انظر عبد الرزاق برقم ( 1242 ) . ( 2 ) إسناده صحيح ، والحديث متفق عليه ، فقد أخرجه البخاري في الحيض ( 300 ) باب : مباشرة الحائض ، ومسلم في الحيض ( 293 ) باب : مباشرة الحائض فوق الإزار . وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 4810 ) وذكرنا ما يشهد له أيضا ، وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 1364 ) . ( 3 ) إسناده صحيح وأخرجه ابن أبي شيبة 4 / 255 باب : في الرجل ماله من امرأته إذا كانت حائضا ؟ من طريق وكيع ، حدثنا الأوزاعي ، بهذا الإسناد . وانظر ( 1072 ، 1073 ، 1077 ) .