عَنْ عَطَاءٍ ، وَالْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ : أَنَّهُمَا قَالَا فِي الْحُبْلَى وَالَّتِي قَعَدَتْ عَنِ الْمَحِيضِ : « إِذَا رَأَتَا الدَّمَ تَوَضَّأَتَا وَصَلَّتَا وَلَا تَغْتَسِلَانِ » « 1 » . 984 - أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : « تَغْتَسِلَانِ وَتُصَلِّيَانِ » « 2 » . 985 - أَخْبَرَنَا زَيْدُ « 3 » بْنُ يَحْيَى الدِّمَشْقِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : « إِنَّ الْحُبْلَى لَا تَحِيضُ ، فَإِذَا رَأَتِ الدَّمَ ، فَلْتَغْتَسِلْ ، وَلْتُصَلِّي » « 4 » . 986 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ « 5 » ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ : فِي الْمَرْأَةِ إِذَا رَأَتِ الدَّمَ ، وَهِيَ تَمَخَّضُ « 6 » ؟ قَالَ : « هُوَ حَيْضٌ تَتْرُكُ الصَّلَاةَ » « 7 » .

--> ( 1 ) إسناده ضعيف لضعف حجاج بن أرطاة ، وقد تقدم برقم ( 977 ) . ( 2 ) إسناده ضعيف ، رواية مطر عن عطاء ضعيفة . وانظر التعليق السابق . ( 3 ) في ( ق ) : « يزيد » وهو تحريف . ( 4 ) إسناده حسن من أجل سليمان بن موسى ، وقد فصلنا القول فيه عند الحديث ( 4750 ) في مسند الموصلي . وأخرجه عبد الرزاق برقم ( 1214 ) من طريق محمد بن راشد ، بهذا الإسناد . وانظر الآثار المتقدمة ( 968 ، 973 ، 974 ) . ( 5 ) عند ( ك ، ق ، د ، ليس ) : « الفضل » وهو خطأ . ( 6 ) مخضت الحامل - تمخض ، مخاضا ومخاضا - : أخذها وجع الولادة والطلق واقتربت ولادتها . ( 7 ) إسناده قوي ، وأخرجه ابن أبي شيبة 2 / 213 ، باب : ما فيه إذا رأته وهي تطلق ، من طريق محمد بن فضيل ، بهذا الإسناد .