55 - بَابُ قَدْرِ الْمَاءِ الَّذِي لَا يَنْجُسُ 758 - أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهُوَ يُسْأَلُ عَنِ الْمَاءِ يَكُونُ بِالْفَلَاةِ مِنَ الْأَرْضِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ الدَّوَابِّ وَالسِّبَاعِ ؟ فَقَالَ : « إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ « 1 » لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ » « 2 » . 759 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الْمَاءِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ الدَّوَابِّ وَالسِّبَاعِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ » « 3 » .

--> - وأخرجه البخاري في الوضوء ( 239 ) باب : البول في الماء الدائم ، ومسلم في الطهارة ( 282 ) باب : النهي عن البول في الماء الراكد . وقد استوفينا تخريجه في « صحيح ابن حبان » برقم ( 1251 ، 1254 ، 1256 ) . وفي مسند الموصلي برقم ( 6076 ) ، وفي مسند الحميدي برقم ( 999 ، 1000 ) . وانظر « تلخيص الحبير » 1 / 105 - 106 ، والدراية 1 / 56 ، ونصب الراية 1 / 101 ، ونيل الأوطار 1 / 39 - 41 . وقوله : « لا يبول » خبر بمعنى النهي وهو أبلغ في الدلالة . ( 1 ) القلّة : الجرة العظيمة ، والمثنى : قلتان رفعا ، وقلتين نصبا وجرا . ( 2 ) إسناده ضعيف فيه عنعنة ابن إسحاق ، ولكن الحديث صحيح ، وقد استوفينا تخريجه في مسند الموصلي برقم ( 5590 ) ، وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 1249 ) ، وفي « موارد الظمآن » برقم ( 117 ) ، وانظر تعليقنا عليه في مسند الموصلي . ( 3 ) إسناده صحيح ، وأبو أسامة هو : حماد بن أسامة ، وانظر التعليق السابق ، والحديث مكرر سابقه .