عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ « لَا يَرْفَعُ ثَوْبَهُ ، حَتَّى يَدْنُوَ مِنَ الْأَرْضِ » « 1 » قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : هُوَ أَدَبٌ ، وهُوَ أَشْبَهُ مِنْ حَدِيثِ الْمُغِيرَةِ .

--> ( 1 ) إسناده ضعيف ، لم يسمعه الأعمش من أنس . وأخرجه الترمذي في الطهارة ( 14 ) باب : ما جاء في الاستتار عند الحاجة ، من طريق قتيبة بن سعيد ، حدثنا عبد السلام بن حرب الملائي ، عن الأعمش ، عن أنس . . . وقال الترمذي : « ويقال : لم يسمع الأعمش من أنس ، ولا من أحد من أصحاب النبي صلى اللّه عليه وسلم وقد نظر إلى أنس بن مالك » أي : رآه رؤية ولم يسمع منه . وقال أبو داود بعد الحديث ( 14 ) : « رواه عبد السلام بن حرب ، عن الأعمش ، عن أنس بن مالك ، وهو ضعيف » . وأخرجه الخطيب في « تاريخ بغداد » 14 / 208 ) من طريق يحيى بن زهير القرشيّ حدثنا محمد بن ربيعة الكلابي ، عن الأعمش ، عن أنس . ويشهد له حديث ابن عمر عند أبي داود في الطهارة ( 14 ) باب : كيف التكشف عند الحاجة - ومن طريقه أخرجه البيهقي في الطهارة 1 / 96 باب : كيف التكشف عند الحاجة - من طريق زهير بن حرب ، حدثنا وكيع ، عن الأعمش ، عن رجل ، عن ابن عمر . . . . وهذا إسناد فيه جهالة . وأخرجه ابن أبي شيبة 1 / 107 باب : من كره أن ترى عورته ، من طريق وكيع ، حدثنا الأعمش قال : قال ابن عمر . . . وهذا إسناد منقطع . وأخرجه البيهقي في الطهارة 1 / 96 من طريق أبي بكر الإسماعيلي ، حدثنا عبد اللّه بن محمد بن مسلم - من أصل كتابه - حدثنا أحمد بن محمد بن أبي رجاء المصيصي - شيخ جليل - حدثنا وكيع ، حدثنا الأعمش ، عن القاسم بن محمد ، عن ابن عمر . . . . وهذا إسناد صحيح . ويشهد له أيضا حديث جابر ، وقد استوفينا تخريجه في « مجمع الزوائد » برقم ( 1034 ) .