النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَةٍ « 1 » ، هَدَفٌ أَوْ حَائِشُ نَخْلٍ » « 2 » . 6 - بَابُ النَّهْيِ عَنِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ لِغَائِطٍ « 3 » أَوْ بَوْلٍ 691 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَبْدِ الْقَيْسِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ ، مَوْلَى سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ : عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ : " أَنْتَ رَسُولِي إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ فَقُلْ « 4 » : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ عَلَيْكُمُ السَّلَامَ ، وَيَأْمُرُكُمْ إِذَا خَرَجْتُمْ ، فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ ، وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا " « 5 » .

--> ( 1 ) في ( ك ) : « لحاجته » . ( 2 ) إسناده صحيح ، وأخرجه مسلم في الحيض ( 342 ) باب : ما يستتر به لقضاء الحاجة ، من طريق مهدي بن ميمون ، حدثنا محمد بن عبد اللّه بن أبي يعقوب ، بهذا الإسناد . ولتمام تخريجه انظر مسند الموصلي برقم ( 6787 ، 6788 ) . ونضيف هنا : وأخرجه البيهقي في الطهارة 1 / 94 باب : الاستتار عند قضاء الحاجة ، وصححه ابن خزيمة برقم ( 53 ) . وسيأتي برقم ( 782 ) أيضا . وانظر « نيل الأوطار » 1 / 92 . والهدف : ما ارتفع من الأرض . والحائش : النخل الملتف المجتمع ، كأنه لالتفافه يحوش بعضه إلى بعض . ( 3 ) في المطبوعات « بغائط » . ( 4 ) عند ( د ، ليس ، ها ) : « فقال » وهو خطأ . ( 5 ) إسناده ضعيف ، وقد استوفينا تخريجه في « مجمع الزوائد » برقم ( 1023 ، 6985 ) . ولكن الحديث صحيح بشواهده . -