669 - أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، قَالَ كَانَ سَلَّامٌ ، يَذْكُرُ عَنْ أَيُّوبَ ، قَالَ : « إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَعْرِفَ خَطَأَ مُعَلِّمِكَ ، فَجَالِسْ غَيْرَهُ » « 1 » . 670 - أَخْبَرَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، قَالَ : تَذَاكَرْنَا بِمَكَّةَ ، الرَّجُلَ يَمُوتُ ، فَقُلْتُ : " عِدَّتُهَا مِنْ يَوْمِ يَأْتِيهَا الْخَبَرُ لِقَوْلِ الْحَسَنِ ، وَقَتَادَةَ ، وَأَصْحَابِنَا « 2 » . قَالَ : فَلَقِيَنِي طَلْقُ بْنُ حَبِيبٍ الْعَنَزِيُّ فَقَالَ : إِنَّكَ عَلَيَّ كَرِيمٌ ، وَإنَّكَ مِنْ أهْلِ بلدٍ الْعَيْنُ إِليْهِمْ سَرِيعَةٌ ، وَإِنِّي لَسْتُ آمَنُ عَلَيْكَ ، قَالَ : وَإِنَّكَ قُلْتَ قَوْلًا ، هَاهُنَا خِلَافَ قَوْلِ أَهْلِ الْبَلَدِ ، وَلَسْتُ آمَنُ « 3 » ، فَقُلْتُ : وَفِي ذَا اخْتِلَافٌ قَالَ : « نَعَمْ عِدَّتُهَا مِنْ يَوْمِ يَمُوتُ » فَلَقِيتُ « 4 » سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ : « عِدَّتُهَا مِنْ يَوْمِ تُوُفِّيَ »

--> - الموصلي برقم ( 5917 ) ، وفي صحيح ابن حبان برقم ( 6018 ، 6020 ) . ( 1 ) إسناده صحيح ، وسلام هو : ابن أبي مطيع . وأخرجه أبو نعيم في « حلية الأولياء » 3 / 9 من طريق محمد بن حسان الأزرق ، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن حماد بن زيد قال : قال لنا أيوب : إنك لا تبصر خطأ معلمك حتى تجالس غيره . جالس الناس . وهذا إسناد صحيح أيضا . وأخرجه أبو زرعة في تاريخه برقم ( 2072 ) من طريق محمد بن أبي عمر ، قال سفيان . . . . به . على هامش ( ر ) ما نصه : « بلغت قراءة في الميعاد الرابع ، وحضره ابني أبو هريرة عبد الرحمن . كتبه محمد بن محمد بن أبي بكر : عبد العزيز القدسي الشافعي إمام جامع الأقمر » . ( 2 ) عند ( ليس ) : « وأصحابه » . ( 3 ) في المطبوعات زيادة : « بغيره » . ( 4 ) تاء الفاعل هنا تعود على أيوب .