فَقَالَ : أَقْرِئِ الْأَمِيرَ السَّلَامَ ، وَقُلْ لَهُ : إِنَّا وَاللَّهِ مَا قَرَأْنَا الْقُرْآنَ نُرِيدُ بِهِ الدُّنْيَا ، وَدِرْهَمَهَا " « 1 » . 49 - بَابٌ : السُّنَّةُ قَاضِيَةٌ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى 606 - أَخْبَرَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِ يكَرِبَ الْكِنْدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّمَ أَشْيَاءَ يَوْمَ خَيْبَرَ الْحِمَارَ وَغَيْرَهُ . ثُمَّ قَالَ : " لَيُوشِكُ الرَّجلِ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ ، يُحَدَّثُ بِحَدِيثِي فَيَقُولُ : بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللَّهِ ، مَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَلَالٍ ، اسْتَحْلَلْنَاهُ ، وَمَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَرَامٍ ، حَرَّمْنَاهُ ، أَلَا وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ ، فهُوَ مِثْلُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ تَعَالَى " « 2 » .

--> ( 1 ) محمد بن حميد ضعيف ، وباقي رجاله ثقات ، عمر بن أيوب المزني ترجمه البخاري في الكبير 6 / 142 - 143 ، وابن أبي حاتم في « الجرح والتعديل » 6 / 98 ولم يوردا فيه جرحا ولا تعديلا ، وذكره ابن حبان في الثقات 7 / 172 . وأخرجه ابن أبي شيبة 10 / 481 برقم ( 10054 ) من طريق محمد بن بشر ، بهذا الإسناد . وهذا إسناد جيد . ملحوظة : في ( ق ) : « وردها » بدل « ودرهمها » . ( 2 ) إسناده صحيح ، الحسن بن جابر بينا أنه ثقة عند الحديث ( 97 ) في موارد الظمآن ، ومعاوية بن صالح فصلنا القول فيه عند الحديث ( 6867 ) في مسند الموصلي . وأخرجه أحمد 4 / 132 ، والترمذي في العلم ( 2666 ) باب : ما نهى عنه أن يقال عند حديث النبي صلى اللّه عليه وسلم ، وابن ماجة في المقدمة ( 12 ) باب : تعظيم حديث رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم والتغليظ على من عارضه ، والدارقطني 4 / 276 - 277 برقم ( 58 ) ، والبيهقي في الضحايا 9 / 331 باب : ما جاء في أكل لحوم الحمر الأهلية ، وابن عبد البر في « جامع بيان العلم » برقم ( 2343 ) ، والخطيب في الفقيه والمتفقه 1 / 88 - 89 ، والحاكم في المستدرك 1 / 109 من طريق معاوية بن صالح ، بهذا الإسناد . -