عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ : قِيلَ لَهُ حِينَ مَاتَ عَبْدُ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، لَوْ قَعَدْتَ فَعَلَّمْتَ النَّاسَ السُّنَّةَ ؟ فَقَالَ : « أَتُرِيدُونَ أَنْ يُوطَأَ عَقِبِي » « 1 » . 540 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ : سَمِعْتُ هَارُونَ بْنَ عَنْتَرَةَ ، عَنْ سُلَيْمِ « 2 » بْنِ حَنْظَلَةَ ، قَالَ : أَتَيْنَا أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ لِنَتَحَدَّثَ إِلَيْهِ ، فَلَمَّا قَامَ قُمْنَا ، وَنَحْنُ نَمْشِي خَلْفَهُ ، فَرَهَقَنَا « 3 » عُمَرُ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ ، فَتَبِعَهُ ، فَضَرَبَهُ عُمَرُ بِالدِّرَّةِ « 4 » . قَالَ : فَاتَّقَاهُ بِذِرَاعَيْهِ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ : مَا نَصْنَعُ ؟ قَالَ : « أَوَ « 5 » مَا تَرَى ؟ فِتْنَةً لِلْمَتْبُوعِ ، مَذَلَّةً لِلتَّابِعِ « 6 » ؟ » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح ، وأبو شهاب هو : عبد ربه بن نافع ، وعلقمة هو : ابن قيس . وأخرجه ابن سعد 6 / 60 من طريق أبي شهاب بهذا الإسناد . وانظر العلم لأبي خيثمة برقم ( 24 ) ، وحلية الأولياء 2 / 100 . ( 2 ) عند ( ك ، ق ، د ، ها ، ليس ) : « سليمان » وهو خطأ . ( 3 ) رهقنا - بابه : تعب - : أدركنا . دنا منا . ( 4 ) الدرة : السوط ، جمعها : درر مثل : سدرة وسدر . ( 5 ) عند ( ها ) : « إن » . ومعنى ما ورد : ألا ترى ما تصنع فتنة . . . ؟ ( 6 ) إسناده جيد ، سليم بن حنظلة ترجمه البخاري في الكبير 4 / 124 ، وابن أبي حاتم في « الجرح والتعديل » 4 / 212 ولم يوردا فيه جرحا ولا تعديلا ، وذكره ابن حبان في الثقات 4 / 332 . وأخرجه نعيم بن حماد في زيادته على زهد ابن المبارك برقم ( 48 ) من طريق سفيان ، بهذا الإسناد ، وأخرجه ابن أبي شيبة 9 / 20 برقم ( 6366 ) ، والبيهقي في الزهد الكبير برقم ( 303 ) ، من طريق هارون ، به . وأخرجه الخطيب في « الجامع » برقم ( 931 ) من طريق حسين بن عبد الأول ، حدثنا يحيى بن يعلى ، حدثنا الأعمش ، عن زيد بن وهب ، قال : رأى عمر . . . . وحسين ضعيف . وانظر « حلية الأولياء » 9 / 12 .