518 - أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا مَنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَنَزِيُّ ، حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : « كُنْتُ أَجْلِسُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَأَكْتُبُ فِي الصَّحِيفَةِ ، حَتَّى تَمْتَلِئَ ، ثُمَّ أَقْلِبُ نَعْلَيَّ ، فَأَكْتُبُ فِي ظُهُورِهِمَا » « 1 » . 519 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، أَنبَأَنَا فُضَيْلٌ ، عَنْ عُبَيْدٍ الْمُكْتِبِ ، قَالَ : « رَأَيْتُهُمْ يَكْتُبُونَ التَّفْسِيرَ عِنْدَ « 2 » مُجَاهِدٍ » « 3 » . 520 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ، أَنبَأَنَا وَكِيعٍ « 4 » ، حَدَّثَنَا أبي ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنَشٍ ، قَالَ : « رَأَيْتُهُمْ يَكْتُبُونَ عِنْدَ الْبَرَاءِ بِأَطْرَافِ الْقَصَبِ عَلَى أَكُفِّهِمْ » « 5 » .

--> ( 1 ) إسناده ضعيف لضعف علي بن مندل العنزي ، وأخرجه الرامهرمزي في « المحدث الفاصل » برقم ( 347 ) ، والخطيب في « تقييد العلم » ص ( 102 ) من طريق مندل بن علي ، بهذا الإسناد . وانظر التعليقين السابقين . ( 2 ) في المطبوعات وفي ( ق ) : « عن » . ( 3 ) إسناده صحيح ، وفضيل هو : ابن عياض ، وعبيد هو : ابن مهران . وأخرجه الخطيب في « تقييد العلم » ص ( 105 ) من طريق عبد اللّه بن أحمد ، عن أبيه ، حدثنا وكيع ، بهذا الإسناد . ( 4 ) في ( ك ، ق ) : « أبو وكيع » . ( 5 ) إسناده صحيح ، وعبد اللّه بن حنش ترجمه البخاري في الكبير 5 / 68 ولم يورد فيه جرحا ولا تعديلا ، وأورد ابن أبي حاتم في « الجرح والتعديل » 5 / 39 بإسناده إلى ابن معين أنه قال : « عبد اللّه بن حنش ، ثقة » . وقال ابن أبي حاتم : « سألت أبي عنه فقال : لا بأس به » . وذكره ابن حبان في الثقات 5 / 55 . وأخرجه أبو خيثمة في « العلم » برقم ( 147 ) ، وابن أبي شيبة 9 / 51 برقم ( 6489 ) - ومن طريقه أخرجه ابن عبد البر في « جامع بيان العلم » برقم ( 408 ) - والخطيب في « تقييد العلم » ص ( 105 ) من طريق وكيع ، بهذا الإسناد . -