509 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مَهْدِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ سَلْمٍ الْعَلَوِيِّ ، قَالَ : « رَأَيْتُ أَبَانَ يَكْتُبُ عِنْدَ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فِي سَبُّورَةٍ » « 1 » .

--> - وأخرجه أبو خيثمة في « العلم » برقم ( 120 ) ، والخطيب في « تقييد العلم » ص ( 96 ، 97 ) من طريق محمد بن عبد اللّه الأنصاري ، وسلم بن قتيبة ، وسعيد بن عبد الجبار ، وعبد الحميد بن سليمان جميعهم حدثنا عبد اللّه بن المثنى ، بالإسناد السابق . ورفعه عبد الحميد بن سليمان : فقد أخرجه الرامهرمزي في « المحدث الفاصل » برقم ( 327 ) ، وابن شاهين في « الناسخ والمنسوخ » برقم ( 599 ) ، وابن عبد البر في « جامع بيان العلم » برقم ( 395 ) ، وأبو الشيخ في « طبقات المحدثين بأصبهان » 3 / 142 برقم ( 909 ) ، والخطيب في « تاريخ بغداد » 10 / 56 ، وابن الجوزي في « العلل المتناهية » 1 / 86 برقم ( 94 ) ، من طريق لوين . حدثنا عبد الحميد بن سليمان ، عن ابن المثنى ، عن عمه ثمامة بن عبد اللّه ، بالإسناد السابق مرفوعا . وقال الخطيب : « هذا حديث موقوف ، لا يصح رفعه . والذي عندنا - واللّه أعلم - : أن عبد الحميد بن سليمان وهم في رفعه . وكان عبد الحميد أخا فليح بن سليمان ، وأرى أن عبد الحميد كان أحيانا يحدث به موقوفا . . . » . وانظر العلل المتناهية 1 / 86 . والمقاصد الحسنة ص ( 55 ) برقم ( 100 ) ففيه ما يفيد . وانظر أيضا « الشذرة » برقم ( 89 ) . ملحوظة : لقد سهونا في تخريج هذا الحديث في مجمع الزوائد 2 / 429 برقم ( 686 ) ، وخلطنا بين الموقوف والمرفوع ، فجل من لا يضل ولا ينسى . وقد وهم الأستاذ عبد الغفور محقق الطبقات فوقع فيما وقعنا فيه . ( 1 ) إسناده جيد ، سلم هو ابن قيس العلوي ، قال العقيلي في الضعفاء 2 / 164 : « حدثني آدم بن موسى قال : سمعت البخاري قال : سلم العلوي بصري ، يحدث عن أنس ، تكلم فيه شعبة » . -