سَمِعْتُ وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ فَأَدْرَكَهُ ، كَانَ لَهُ كِفْلَانِ مِنَ الْأَجْرِ ، فَإِنْ لَمْ يُدْرِكْهُ ، كَانَ لَهُ كِفْلٌ مِنَ الْأَجْرِ » « 1 » . 348 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي « 2 » شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَوْفٍ « 3 » ، عَنْ « 4 » عَبَّاسٍ الْعَمِّيِّ ، قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ دَاوُدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ : « سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ ، أَنْتَ رَبِّي تَعَالَيْتَ فَوْقَ عَرْشِكَ ، وَجَعَلْتَ خَشْيَتَكَ عَلَى مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، فَأَقْرَبُ خَلْقِكَ مِنْكَ مَنْزِلَةً أَشَدُّهُمْ لَكَ خَشْيَةً . وَمَا عِلْمُ

--> ( 1 ) يزيد بن ربيعة الصنعاني قال أبو حاتم : منكر الحديث ، واهي الحديث . وقال النسائي ، والعقيلي ، والدارقطني : متروك . وانظر ميزان الاعتدال 4 / 422 ، ولسان الميزان 6 / 286 . وأخرجه ابن عبد البر في « جامع بيان العلم » برقم ( 213 ) من طريق إسحاق بن إبراهيم . وأخرجه الخطيب في « الفقيه والمتفقه » 2 / 85 ، والقضاعي في مسند الشهاب برقم ( 481 ) ، وتمام في فوائده برقم ( 1513 ) من طريق يحيى بن صالح . جميعا : حدثنا يزيد بن ربيعة ، بهذا الإسناد . وفي إسناد الخطيب تحريف شنيع . وأخرجه الطبراني في الكبير 22 / 68 برقم ( 165 ) من طريق إسحاق بن إبراهيم ، ويحيى بن صالح الوحاظي ، جميعا : حدثنا ربيعة بن يزيد الرحبي ، به . وهذا إسناد سقط منه « يزيد بن ربيعة الصنعاني » . وقد قصرنا في تخريج هذا الحديث في « مجمع الزوائد » برقم ( 509 ) . والكفل : النصيب ، وفي التنزيل العزيز : وَمَنْ يَشْفَعْ شَفاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْها . ( 2 ) سقطت من ( ها ) . ( 3 ) عند ( د ، ليس ، ها ) : « عون » وهو تحريف . ( 4 ) في المطبوعات « ابن عباس » وهو تحريف .