الْعِلْمِ فِي دِينِهِمْ ، كَمَا يَحْتَاجُونَ إِلَى الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ فِي دُنْيَاهُمْ » « 1 » . 337 - أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، وَجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، قَالَ قَالَ : أَبُو الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : « تَعَلَّمُوا قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ الْعِلْمُ . فَإِنَّ قَبْضَ الْعِلْمِ قَبْضُ الْعُلَمَاءِ ، وَإِنَّ الْعَالِمَ وَالْمُتَعَلِّمَ فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ » « 2 » . 338 - أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنِ الضَّحَّاكِ : وَلكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِما كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتابَ [ آل عمران : 79 ] قَالَ : « حَقٌّ عَلَى كُلِّ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ ، أَنْ يَكُونَ فَقِيهًا » « 3 » .

--> ( 1 ) إسناد صحيح ، وهو إسناد الأثر السابق ، وفاعل « وقال » هو وكيع بن الجراح . وأخرجه الخطيب في « شرف أصحاب الحديث » برقم ( 178 ) من طريق وكيع ، بهذا الإسناد . ( 2 ) إسناده ضعيف لانقطاعه ، وقد أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف 8 / 730 برقم ( 6172 ) من طريق مسعر ، بهذا الإسناد . وقد تقدم برقم ( 251 ) ، فانظره لتمام التخريج . ( 3 ) أبو عبد اللّه الخراساني هو ميمون الوراق ، ترجمه ابن أبي حاتم في « الجرح والتعديل » 8 / 337 وأفاد برواية أكثر من واحد عنه ، ولم يورد فيه جرحا ولا تعديلا . فهو على شرط ابن حبان ، وباقي رجاله ثقات . وأخرجه الدولابي في الكنى 2 / 61 من طريق قتيبة بن سعيد ، حدثنا حفص بن غياث ، بهذا الإسناد . ونسبه السيوطي في « الدر المنثور » 2 / 47 إلى ابن أبي حاتم ، وإلى ابن المنذر . وقال ابن كثير في التفسير 2 / 55 : « قال ابن عباس ، وأبو رزين ، وغير واحد ، أي ، علماء حكماء . -