242 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنبَأَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَعَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ وَعَنِ التَّيْمِيِّ ، وَعَنْ عَتَّابٍ مَوْلَى ابْنِ هُرْمُزَ سَمِعُوا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : « مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ » « 1 » . 243 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ : « يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِيَّاكُمْ وَكَثْرَةَ الْحَدِيثِ عَنِّي ، فَمَنْ قَالَ عَلَيَّ ، فَلَا يَقُلْ إِلَّا حَقًّا ، - أَوْ إِلَّا صِدْقًا - وَمَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ « 2 » ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ » « 3 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح ، وأخرجه ابن أبي شيبة 8 / 763 برقم ( 6303 ) . وأحمد 3 / 113 ، 116 ، 166 ، 176 ، 203 ، 223 ، 278 ، 280 ، والطحاوي في « مشكل الآثار » 1 / 169 وانظر التعليق السابق . ( 2 ) في المطبوعات زيادة « متعمدا » . ( 3 ) إسناده صحيح ، محمد بن إسحاق صرح بالتحديث عند أحمد وغيره فانتفت شبهة التدليس . ومعبد بن كعب فصلنا القول فيه عند الحديث ( 1188 ) في « موارد الظمآن » . وأخرجه أحمد 5 / 297 ، وابن أبي شيبة في المصنف 8 / 761 برقم ( 6295 ) - ومن طريق ابن أبي شيبة هذه أخرجه ابن ماجة في المقدمة ( 35 ) باب : التغليظ في تعمد الكذب على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم . - والرامهرمزي في « المحدث الفاصل » برقم ( 754 ) ، والطحاوي في « مشكل الآثار » 1 / 172 ، والحاكم 1 / 111 ، وابن الجوزي في « الموضوعات » 1 / 70 ، من طريق محمد بن إسحاق ، بهذا الإسناد . وعند أحمد : « عن ابن إسحاق : حدثني ابن كعب » . -