209 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : " وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ [ الأنعام : 153 ] قَالَ : الْبِدَعَ وَالشُّبُهَاتِ " « 1 » . 210 - أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنبَأَنَا عَمْرُو « 2 » بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ، يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كُنَّا نَجْلِسُ عَلَى بَابِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَبْلَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ ، فَإِذَا خَرَجَ ، مَشَيْنَا مَعَهُ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَجَاءَنَا أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ : أَخَرَجَ إِلَيْكُمْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قُلْنَا : لَا ، بَعْدُ . فَجَلَسَ مَعَنَا حَتَّى خَرَجَ ، فَلَمَّا خَرَجَ ، قُمْنَا إِلَيْهِ جَمِيعًا ، فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِنِّي رَأَيْتُ فِي الْمَسْجِدِ آنِفًا أَمْرًا أَنْكَرْتُهُ وَلَمْ أَرَ - وَالْحَمْدُ لِلَّهِ - إِلَّا خَيْرًا .

--> - ابن حبان برقم ( 6 ، 7 ) ، وفي موارد الظمآن برقم ( 1741 ) وقد علقنا عليه في الموارد تعليقا مفيدا إن شاء اللّه . ونضيف هنا : وأخرجه ابن وضاح في « البدعة » برقم ( 75 ) ، والمروزي في « السنة » برقم ( 11 ، 12 ، 13 ) ، والآجري في الشريعة ص ( 21 ) ، وابن بطة في الإبانة برقم ( 126 ، 127 ، 128 ) ، واللالكائي في « شرح اعتقاد أهل السنة » برقم ( 94 ، 96 ) ، والبغوي في « شرح السنة » 1 / 196 - 197 برقم ( 97 ) ، والهيثم بن كليب في المسند برقم ( 535 ، 536 ، 537 ) . ( 1 ) إسناده صحيح ، وورقاء هو ابن عمر اليشكري ، وابن أبي نجيح هو : عبد اللّه . وأخرجه المروزي في « السنة » برقم ( 19 ، 20 ) ، وابن بطة في « الإبانة » برقم ( 134 ) وأبو نعيم في الحلية 3 / 293 من طريقي شبل بن عباد ، وعيسى بن ميمون ، جميعا : حدثنا ابن نجيح ، بهذا الإسناد . ونسبه السيوطي في « الدر المنثور » 3 / 56 إلى ابن أبي شيبة ، وعبد بن حميد ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم . وأبي الشيخ . ( 2 ) عند ( ها ، د ، ليس ) : « عمر » وهو تحريف .