157 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : كُنْتُ أَجْلِسُ بِمَكَّةَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَوْمًا ، وَإِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَوْمًا ، فَمَا يَقُولُ ابْنُ عُمَرَ فِيمَا يُسْأَلُ : " لَا عِلْمَ لِي ، أَكْثَرُ مِمَّا يُفْتِي بِهِ « 1 » . 158 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : « تَعَلَّمُوا ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي مَتَى يُخْتلَفُ إِلَيْهِ » « 2 » . 20 - بَابُ الْفُتْيَا وَمَا فِيهِ مِنَ الشِّدَّةِ 159 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ،

--> - وما بعدها . والمجموع للنووي 6 / 363 - 364 ، والمغني 3 / 83 - 84 ، ومعرفة السنن والآثار 6 / 306 . ( 1 ) إسناده حسن ، والعمري هو : عبد اللّه بن عمر بن حفص ، وقد فصلنا القول فيه عند الحديث ( 1641 ) في « موارد الظمآن » ، وإسحاق بن سليمان هو الرازي . وانظر « الفقيه والمتفقه » للخطيب 2 / 172 . ( 2 ) إسناده صحيح ، وأبو وائل هو : شقيق بن سلمة . وأخرجه ابن عبد البر في « جامع بيان العلم » 1 / 367 برقم ( 510 ) ، وأبو خيثمة في العلم برقم ( 8 ) من طريق الأعمش ، بهذا الإسناد . وانظر أيضا الحديث المتقدم برقم ( 145 ) . وقوله : « يختلف إليه » جاء في ( ك ) ، وفي مصادر تخريجنا للحديث « يختلّ » ، واختل : افتقر واحتاج . واللّه أعلم . وأما قوله : « يختلف إليه » أي : يقصد من جميع الأنحاء ليؤخذ عنه . وانظر الأثر الآتي برقم ( 2897 ) .