99 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ حَسَّانَ ، قَالَ : " مَا ابْتَدَعَ قَوْمٌ بِدْعَةً فِي دِينِهِمْ إِلَّا نَزَعَ اللَّهُ مِنْ سُنَّتِهِمْ مِثْلَهَا ثُمَّ لَا يُعِيدُهَا إِلَيْهِمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ « 1 » . 100 - أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، قَالَ : « مَا ابْتَدَعَ رَجُلٌ بِدْعَةً إِلَّا اسْتَحَلَّ السَّيْفَ » « 2 » . 101 - أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، قَالَ : " إِنَّ أَهْلَ الْأَهْوَاءِ أَهْلُ الضَّلَالَةِ ، وَلَا أَرَى مَصِيرَهُمْ إِلَّا إِلَى النَّارَ ، فَجَرِّبْهُمْ فَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْهُمْ يَنْتَحِلُ قَوْلًا أَوْ قَالَ : حَدِيثًا فَيَتَنَاهَى بِهِ الْأَمْرُ دُونَ السَّيْفِ . وَإِنَّ النِّفَاقَ كَانَ ضُرُوبًا ، ثُمَّ تَلَا : وَمِنْهُمْ مَنْ عاهَدَ اللَّهَ

--> - وهو أيضا عند ابن وضاح في « البدع » ص ( 66 ) نشر دار البصائر . وانظر « مفتاح الجنة » للسيوطي ص ( 35 ) حيث نسبه إلى الدارمي وحده . ( 1 ) إسناده صحيح ، وأبو المغيرة هو عبد القدوس بن الحجاج وأخرجه أبو نعيم في « حلية الأولياء » 6 / 73 من طريق أحمد بن عبد الوهاب ، حدثنا أبو المغيرة بهذا الإسناد . وأخرجه يعقوب بن سفيان في « المعرفة والتاريخ » 3 / 386 - ومن طريقه أخرجه اللالكائي في « شرح اعتقاد أهل السنة » 1 / 104 برقم ( 129 ) - وابن بطة في « الإبانة » 1 / 351 برقم ( 328 ) من طريقين حدثنا الأوزاعي ، به . وانظر « الاعتصام » للشاطبي 1 / 75 . ( 2 ) إسناده صحيح ، ووهيب هو ابن خالد بن عجلان الباهلي . وأخرجه الآجري في « الشريعة » ص ( 68 ) من طريق عبد الأعلى بن حماد ، حدثنا وهيب بن خالد - تحرف فيه إلى : وهب - بهذا الإسناد . وأخرجه ابن سعد في الطبقات 7 / 1 / 134 من طريق عبيد اللّه بن عمرو ، وعفان بن مسلم ، وأحمد بن إسحاق . وأخرجه اللالكائي في « شرح اعتقاد أهل السنة » 1 / 152 برقم ( 247 ) من طريق معمر ، جميعا : عن أيوب ، به . وانظر الاعتصام 1 / 55 .