64 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرِّفَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ خُدْرَةَ « 1 » ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ بَنِي حُرَيْشٍ قَالَ : « كُنْتُ مَعَ أَبِي حِينَ رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَلَمَّا أَخَذَتْهُ الْحِجَارَةُ ، أُرْعِبْتُ ، فَضَمَّنِي إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ » فَسَالَ عَلَيَّ مِنْ عَرَقِ إِبْطِهِ مِثْلُ رِيحِ الْمِسْكِ « 2 » . 65 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ : سَأَلَهُ رَجُلٌ : " أَ رَأَيْتَ كَانَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ السَّيْفِ ؟ قَالَ : لَا ، مِثْلَ الْقَمَرِ " « 3 » .

--> - 5 / 349 برقم ( 2992 ) ، وبرقم ( 3367 ) ، وفي صحيح ابن حبان برقم ( 2893 ) ، 2894 ) . ( 1 ) على هامش ( ر ) : « في ( ظ ) خرزة » وهذا دليل على أنها مطابقة على هذه النسخة المرموز لها ب ( ظ ) . ( 2 ) رجاله ثقات غير حبيب بن خدرة ، قال ابن حجر في « تبصير المنتبه » 2 / 527 : « وحبيب بن خدرة تابعي ، روى عنه أبو بكر بن عياش » ومثل ذلك في المشتبه 1 / 263 . وانظر ميزان الاعتدال 1 / 454 حيث أورد هذا الأثر ، من طريق الرفاعي بهذا الإسناد . وقال الأمير في الإكمال 3 / 128 : « قال الخطيب : حبيب بن خدرة بالضم - عن رجل من ولد حريش : أنه كان مع أبيه حين رجم النبي صلى اللّه عليه وسلم ماعزا ، وروى سفيان بن عيينة أبياتا لحبيب بن خدرة الحروري ، لعله ذاك ، واللّه أعلم » . ومحمد بن يزيد الرفاعي فصلنا القول فيه عند الحديث ( 5088 ) في مسند الموصلي . ( 3 ) إسناده صحيح ، وأبو نعيم هو الفضل بن دكين . وأخرجه البخاري في المناقب ( 3552 ) باب : صفة النبي صلى اللّه عليه وسلم ، والبيهقي في « دلائل النبوة » 1 / 195 من طريق الفضل بن دكين ، وبهذا الإسناد . وقد استوفينا تخريجه في صحيح ابن حبان برقم ( 6287 ) . ويشهد له حديث جابر الصحيح ، وقد استوفينا تخريجه في مسند الموصلي 13 / 451 برقم ( 7456 ) .