ذَلِكَ الْجِذْعَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ فَلَمْ يَزَلْ عِنْدَهُ حَتَّى بَلِيَ فأكلتْهُ الْأَرَضَةُ وَعَادَ رُفَاتًا « 1 » . 37 - حَدَّثَنَا عَبْدُ « 2 » اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ إِلَى لِزْقِ جِذْعٍ فَأَتَاهُ رَجُلٌ رُومِيٌّ فَقَالَ : أَصْنَعُ لَكَ مِنْبَرًا تَخْطُبُ عَلَيْهِ . فَصَنَعَ لَهُ مِنْبَرًا هَذَا الَّذِي تَرَوْنَ . قَالَ : " فَلَمَّا قَامَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ ، حَنَّ الْجِذْعُ حَنِينَ النَّاقَةِ إِلَى وَلَدِهَا ، فَنَزَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَضَمَّهُ إِلَيْهِ فَسَكَنَ ، فَأُمِرَ بِهِ أَنْ يُحْفَرَ لَهُ وَيُدْفَنَ « 3 » . 38 - أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا الصَّعْقُ ، قَالَ :

--> ( 1 ) إسناده حسن من أجل عبد اللّه بن محمد بن عقيل ، وأخرجه أحمد 5 / 138 - 139 وابن ماجة في إقامة الصلاة ( 1414 ) باب : ما جاء في بدء شأن المنبر ، وأبو نعيم في « دلائل النبوة » برقم ( 306 ) . ( 2 ) في المطبوعات « عبيد » مصغرا وهو تحريف ، وعبد اللّه بن سعيد هذا هو ابن حصين أبو سعيد الأشج . وفي ( ك ) : « أخبرنا أبو عمران عيسى بن عمر السمرقندي ، قال : حدثنا أبو محمد عبد اللّه بن عبد الرحمن » ثم ذكر هذا الإسناد . ( 3 ) إسناده ضعيف لضعف مجالد بن سعيد ، وأخرجه ابن أبي شيبة 11 / 486 برقم ( 11798 ) - ومن طريقه أخرجه أبو نعيم في « دلائل النبوة » برقم ( 308 ) - من طريق أبي أسامة ، بهذا الإسناد . وأخرجه أبو يعلى في المسند 2 / 328 برقم ( 1067 ) من طريق يحيى بن زكريا ، عن مجالد ، به . وأخرجه أبو يعلى مختصرا برقم ( 1068 ) وإسناده حسن ، ولتمام تخريجه انظر مسند أبي يعلى الموصلي . وانظر الحديث ( 3125 ) في « مجمع الزوائد » بتحقيقنا ، ولزق الشيء : جنبه .